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    冰鉴的消息很快传遍京城，有商户出价百两白银求购图样，却被朱雄英拒绝。

    “格物之术当普惠天下，而非囤积居奇。”

    随即他让人将冰鉴图样刊印成册，分发各州县。

    此举却引来了非议。

    何御史在朝会上弹劾：“格物院耗费国库，却将技艺随意散播，恐被奸商利用。”

    朱雄英将奏折扔在案上：“百姓能得实惠，便是好事。

    你若有这心思，不如想想如何让漕运的粮船用上冰鉴，少些霉粮。”

    退朝后，朱雄英在文华殿见了几位老臣。

    吏部尚书颤巍巍道：“殿下，格物之术虽好，却让不少士子心生动摇，都想去格物院，谁还肯读圣贤书？”

    朱雄英取过一本《格物札记》道：“尚书大人此言差矣。

    格物与圣贤书并不相悖。

    《中庸》有云‘致广大而尽精微’，格物便是尽精微之事。”

    他翻开其中一页，又道：“您看，周显用算学推演星轨，不正合了孔夫子‘多识于鸟兽草木之名’的教诲？”

    老臣们默然无语。

    朱雄英继续道：“下月科举，不妨加试格物策论，看看士子们是否真能融会贯通。”

    消息传出，国子监的学子们炸开了锅。

    有人连夜研读格物书籍，有人却联名上书反对。

    朱雄英看到联名信时，忽然笑道：“让他们来格物院参观便是。”

    参观那日，郭宇演示了硝石制冰，周显展示了望远镜，老工匠则讲解了琉璃镜的制作。

    有个士子质疑：“这些器物纵能奇巧，又能安邦定国吗？”

    朱雄英指着墙上的水力织布机图样：“此物能让棉布增产十倍，百姓有衣穿，便是安邦；

    冰鉴能让粮食物资久存，便是定国。”

    士子们面面相觑，再无人反驳，最终讪讪离去。

    　　


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