第(1/3)页 （月底有一章存稿，加更一下，二合一。） 阴风呼啸，煞气涌动。 整个县城内除了邓肯，几乎没有任何人发现了那个妖异女子，她身上根本就没有活人的气息，如果不是借助维度层面，他也同样毫无觉察。 此女子秀眉蹙起，死死地盯着那尸变的蟾道人，神色意味莫名，不知道想做什么。 阴幡！ 起！ 那蟾道人摇起手中青铜铃，脚踏天罡步，明明是道门手段，被他用出来却宛若魔头降世，整个城门附近鬼雾涌动，传来一阵阵鬼神悲泣之声，黑雾中浮现凶戾恶鬼的轮廓，不知道是黄泉招来的，还是自身降服的恶鬼。 “不好！” “是鬼道之术！我们遇到真传道高人了！” 其他的江湖中人还在茫然，而那五仙教的圣女却是脸色大变，示意身边的苗疆族人跟上，一阵飞掠来到了邓肯的身边。 这少年实力很强，根本摸不清底细，但能空手夺她的五毒鞭，绝对不是一般人。 五仙教圣女急声道：“小哥哥！那老怪是鬼道真传！” “你我联手冲出去！” “要不然待会儿他布下血煞阵法，我们都得被困死在此处。” 这是给我干哪来了？ 这真他妈是江湖武学吗？ 维度层面上，厉鬼凶煞浮现，甚至还有阴风中出现了几个中立标记的幽冥鬼差，但只是远远看了一眼，便满脸惊恐，瞬间就消失不见了。 “魄无丧倾，魂起游冥！” “急急如酆都大帝律令！” 这老怪比砀山遇到的那个更猛，他右足在地上连跺三脚，震得城外的土地庙瞬间崩塌。 百鬼夜行。 虽然还没有进入城内，但却封死了整个合浦县的城外。 随着一阵铃铛声响起。 在蟾道人的身后，出现一个似人非人，似鬼非鬼的身影，也是一身道门的打扮，但是模样如恶鬼复生，他好似没有多少神志，手中抛洒着纸钱，不断地召唤幽冥的凶戾鬼影。 “纸人哭，生人笑，黄泉路上换新轿。” “白烛摇，黑幡飘，奈何桥头焚旧袍。” ——桑道人（祭酒）（血炼傀儡）（五星银灰色）！ ——槐道人（鬼卒）（血炼傀儡）（五星白板）！ 七煞养尸法。 起！ 眼前的局势一片混乱，有人想要逃出县城，但还没冲出鬼雾，便发出阵阵凄厉惨叫声。这场面倒是让邓肯想起了天魔七煞玄心正宗，要不是还不会风火降魔，他都想直接天地无极乾坤借法了。 僵尸恶鬼的出现把不少江湖人士都吓懵了。 鬼道真传。 鬼道是汉晋时对张道陵创立的早期道教流派的称谓，鬼道以符箓驱鬼、三官崇拜为特色，融合巴蜀氐羌族巫教传统。 其信徒称“鬼卒”，首领为“祭酒”，张鲁在汉中建立政教合一政权时，曾设义舍、行三赦之法，使该教派发展为制度化教派。 这是原始巫教的‘鬼巫之术’，张道陵在鹄鸣山学道期间吸收少数民族宗教，通过咒鬼术书创立。 ——“张鲁遂据汉中，以鬼道教民。自号师君，其来学道者，初皆名鬼卒，受本道已信，号祭酒，各领部众，多者为治头大祭酒。” 张鲁此人，在三国时期，名声并不特别大。 因为那个时代猛人太多了。 可是他在道门里面，却是响当当的第三代天师，张道陵的亲孙子。 你不能因为他在三国时代不是狠人，就无视了他在道门的地位，那个时代任何道门中人，都没办法比得过那个喊出‘苍天已死，黄天当立’的男人。 而且有一个说法，《老子想尔注》的作者就是张鲁，假托先祖之名。 三国时代，五斗米教被唤作米贼。 轰！ 一道道棺材从天而降，倒悬于城门处，以一根绳子吊起，其内空无一物，很像后世龙虎山的悬棺。 后世为了吸引游客，取名为‘升棺发财’。 而此时却是用作布置阵法，煞气涌动，鬼雾弥漫，黑暗中居然传出兵马奔腾之声，随后是一群阴兵恶鬼从幽冥之间冲了出来。 ——倒悬棺咒！ ——幽冥借道！ 恶人谷死而复生的诸多恶人尸体汇聚于蟾道人的阴幡之下，他手中飞出一根根血色的丝线，好似墨斗线用人血浸透，那丝线飞入诸多的恶人谷尸体内后，直接化作一阵黑烟消失了。 ——十二血童大阵！ 那一根根血丝渗入飞尸的体内，就连它们的身法武功都变了，为首的朱桀尸身宛若鬼魅，用得却是魔门血炼宗的‘惊鬼游魂步’。 这老怪要把所有人一网打尽！ 不但如此，他还想布下杀阵，直接将南疆的高手也一并留下化作血食。 他若成了。 整个合浦县都将化作人间鬼蜮，到时候他便有机会窥探得道境。 “遭了！” “小哥哥，你可害苦我了！” 五仙教的圣女脸色略微苍白，喃喃道：“这魔门老怪早有准备，他散播先秦秘术的消息，就是想引我们来的。” “这下我们真成同命鸳鸯了。” 一旁的俊朗少年闻言挑了挑眉，轻声道：“成语不要乱用。” “我们才见过几面。” “算哪门子的同命鸳鸯。” 不要慌。 帮手已经到了。 不知道何时，在维度层面的上帝视角下，路山君的标记已经浮现，而在合浦县外的山坡上，也有一个美妇人般的苗疆女子立于树梢，手中捧着一个晶莹剔透的蚕茧，望向此处，眉头紧锁，不知道在思考什么。 ——五仙教圣姑（六星银灰色）！ ——路山君（六星银灰色）！ 这魔门老怪弄出来这么大的动静，不可能不引来媚川都附近的其他高人。 鬼神之咒要真无敌于世。 当年大贤良师张角就不会输了，道门大能里面比得过张角的可不多。 诸葛武侯借七星灯续命，还不是败给了天数。 此人用得鬼道咒法，都不算是早期天师道的符箓驱鬼之术，而是鬼巫道的传承，巫教的成分远远超过了道教。 “仙姑。” “我们为何留在此处，里面怕是已经十分凶险了！” 在五仙教圣姑的身后，一个老嬷嬷神色焦急，望着县城方向的重重鬼雾，一副十分担忧的模样。 五仙教圣姑沉吟不语，片刻后，方才道：“那老怪这么大阵仗！” “不可能只为了这些。” “他怕不是想要打破此方天地，窥探秦汉时的洞天福地。” 此话一出，在场的其他人色变。 其中一年轻男子好似汉苗混血，做书生打扮，他掐指一算，震惊道：“传闻中距离此处最近的便是宝玄洞天。” “在都峤山。” 在他的身旁，则是许久未见的孙姑娘，她蒙着面纱，神色凝重道：“宝玄洞天。仙人刘根治之。” ——緑毛仙-刘根。 据《吴郡志》记载，刘根在洞庭山得道后，身体长出绿毛，故称‘緑毛仙’，后世亦以‘绿毛叟’作为其别称。唐代诗人曹松《赠道人》中有‘洞天赢得緑毛生’的诗句。 早期道门的仙人比较特别，刘根在洞庭山潜心修道后，身体发生异变，‘体生绿毛’被视为羽化登仙的一种象征，代表着修炼者突破凡俗肉身的束缚，达到一种超然境界。 道门传闻里面得道成仙的人很多，但能跟吕祖陈抟等高人比的，少之又少。 緑毛叟最后隐居于宝玄洞天，就在广西地界。 孙姑娘的神色很震惊，望着眼前的五仙教仙姑，凝声问道：“仙姑。” “那魔门老怪的功力真能破开此方天地。” “打开洞天玄门？” 道门传闻中的洞天福地那么多，可是真正有几人能打开，哪怕是入道境的高手，也不一定有功力破开空间。 入洞天福地，那可是小飞升。 便是阴极阳极的无上功法也很难办到。 五仙教圣姑摇头道：“我亦不清楚。” “但他用先秦秘法引来这么多人，还在此处布下煞气法阵，估计有几分把握。” “说不定还有高手助他破开此地空间。” 孙姑娘感觉像是在听神话故事，她此前研究天蛇换骨功，就觉得这秘法简直不像是武功，像是一门高深的上古秘术。 今日更是大开眼界，若是洞天之门开启，她就不得不重新审视一切了。 “緑毛叟真的存在吗？” 孙姑娘心中十分疑惑，若是按她来理解，体生绿毛，说不得是尸变了，毕竟‘尸解仙’的法门也盛行过一时。 那魔门老怪想进洞天福地，大概率跟緑毛仙有关系。 尸解仙不算真正的得道成道。 估计也就是比入道境的高手强一些，汉朝之后，南北两晋时期，尸解仙的法门比较多。 “那老怪若真要打开洞天。” “里面的人应该暂时没有危险，他不会急着亲自动手，只等煞气凝聚，冲破洞天门户。” 五仙教圣姑掌心浮现一枚蛊虫，朝着身旁的苗疆嬢嬢道：“嬷嬷。” “这里距离百魔洞不远。” “你们助我布下血蟾吞灵法，若是真能打开洞天，便是我们出手的时机。” 距离五仙教圣姑不远处，路山君也同样在皱眉观望。 路山君，蛮子也。 他哪里懂什么阵法，只是猛虎先天对煞气十分敏感，里面的煞气凝聚不散，但却并没有暴走，路山君总感觉后面还有动作。 “此方天地怎么回事？” “前不久才有蛟龙出世，现在又冒出来了一个魔门老怪。” “难道真的天地有变？” 第(1/3)页