第(1/3)页 秦始皇顿时哑然。 公孙劫确实很有名气。 作为荀子高徒,人脉极广。 当初公孙劫被囚于邯郸,各国名士纷纷出言相助。更有甚者是亲自入赵,指着赵迁鼻子痛斥。 彼时当然有人想杀了公孙劫。 可就没人敢动这个手。 秦始皇依旧没有立刻答应,这事牵扯甚多,关乎到很多人的利益和秦国未来,所以必须得要慎重! “那阿劫后续有何想法?” “首先就是修书、撰史。” “修书?” “正是。”公孙劫自信浅笑,“吾师曾与我说过,孔子晚年时退修诗书。整理出《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》。相传上古诗颂有三千余篇,经其删减后就留下三百多。” 这事还真是孔子也干了! 孔子本意是删去重复、存其精要,借此化作教材。可他的私学却逐渐成为当时显学,孔子所著六经受众极广,间接导致很多诗颂失传。 公孙劫逐渐阐述自身想法。 大一统的国家,必须统一思想。 秦国以法为教,以吏为师。 汉武帝时期罢黜百家,独尊儒术。 历朝历代,都有类似的手段。 “修书求实,再以百家为基础,以窥万物本源,是谓源学。”公孙劫狡黠一笑,“当然,也可借此删去些不利于统一的内容。话语权,终究是在秦国手上。” “至于撰史,乃是同样的道理。正所谓堵不如疏,与其任由民间揣测胡言,倒不如修正史,以正本清源广而告之。撰史自当要以真实为准,但却要懂得避重就轻。有些事要详写,有些事则可一笔带过。三代之后,这就是真实的历史。” “就以商纣为例,子贡就曾怀疑有部分罪名是强加上去的。孟子虽批纣王为独夫,却认为其有善治遗风。吾师也曾言:故凡言桀纣之事者,吾不敢尽信也。” 就如很多人说的那样。 历史是个任人打扮的小姑娘。 后朝修前朝的历史,很难客观。 但这却很必要。 就以诸侯来说,在他们视角内,秦国绝对就是虎狼暴秦。可现在已是过去式,这些史书必然要被控制。 历史上秦国的选择就是焚书,将不利于统治的书籍统统烧了。只留下孤本,藏在御史府内。结果等项羽攻进咸阳后,又一把火将这些孤本全烧完…… 如此,就出现了断代。 也为后世留下诸多未解之谜。 第(1/3)页