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    说到九尾狐，这观众一下子就知道了。

    不过他们不明白，叶真为什么要说这东西。

    叶真继续像讲故事一样，“大家都知道鉴真东渡吧。

    鉴真东渡是发生在唐朝时期的事情。

    也是因为这一次的东渡，当年鉴真机缘巧合之下带着当年的九尾狐去到了曰本。”

    听到了叶真的话之后，大家都凌乱了。

    “并且演化成为了曰本的玉藻前。

    还带过去了很多我国堪舆和风水方面的学说。

    曰本的阴阳师和九菊一派的东西，都是在唐朝那个时期传过去的。”

    听到了叶真的话之后，大家才知道。

    原来当年鉴真东渡带了那么多东西过去。

    直到现在我们都可以在曰本看到一些当年的唐朝样式的古建筑。

    观众看到叶真提到这曰本。

    “这慧深和尚不就和鉴真和尚一样了吗？都去过曰本。”

    “不对，这慧深和尚去的不是去的扶桑吗？”

    “这扶桑不就是曰本吗？大家都知道的啊！”

    “按照时间来算的话，这慧深和尚在南北朝就已经去过曰本了。这时间要比鉴真和尚早。”

    一些历史学家其中里面就有研究南北朝历史的。

    毕竟一些历史学家都有自己所主攻的领域范畴。

    好像一些是专门研究三国时期历史的，术业有专攻。

    颜新教授和一些敏锐的观众一样。

    “这扶桑，不就是扶桑神树所在的地方吗？”

    “并且这小曰本的国旗，就是旭日旗，自称是日出东方的地方。”

    “这叫慧深的和尚当年就是去的曰本吧。”

    显然他也是这样想的。

    不过叶真却开始纠正大家一个错误观念。

    “现在开始我就要和大家科普一个非常重要的知识点了。”

    “现在大家都认为这扶桑是曰本是吧？这曰本也是这样自称的。”

    “还有现在我们很多的影视作品也是这样称呼曰本的。”

    “其实这一切都是曰本给自己脸上贴金子而已。”

    “扶桑从来都不是指曰本这弹丸之国，这是他们偷的称呼而已。”

    “当年曰本根本就没有什么扶桑这一个称呼。”

    “在我们的历史上，曰本叫什么呢？”

    “倭国，这是曰本最开始的称呼。”

    “《汉书·地理志》中记载：乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献。

    翻译过来就是。

    乐浪海中有许多被称为倭人的人，他们被分为上百个国家，每年都会前来进献贡品。

    还有《后汉书》同样有记载：建武中元二年倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印绶。

    翻译过来就是。

    建武中元二年，倭奴国派使者前来朝贡，并自称大夫。

    光武帝刘秀赐给他们印绶，以示认可。

    说明当年汉朝的时候，这倭国就已经和我国有来往了。

    为什么知道这是真实发生过的事情呢？

    因为在1784年的时候。

    在当地九州博多湾口的志贺岛上，发现了一枚赤金方印。

    金印 2.8厘米见方，0.8厘米厚，上刻“汉倭奴国王”五字。

    开始时，无人知晓这金印来历。

    最后经专家考证，才知这是一枚很有价值的汉印。

    证明当年倭国对于我们汉朝的臣服。”

    经过叶真这介绍之后，大家才明白，原来还有这样的渊源啊。

    “我国不愧是泱泱大国啊。”

    “这曰本原来一直都是我们的小老弟。”

    “曰本不知道从我国偷多少的文化过去了。”

    “原来曰本一开始就叫做倭国啊？”

    　　


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