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    确保每位考生都能看清。

    那木牌上，浓墨书写，

    赫然正是本次县试第一场的四书题——“子曰：君子不器”。

    题目传来的一刹那，

    张诚那边立刻响起一阵窸窣抓挠声，显然是急了。

    这题目看似简单，实则内涵深远，

    绝非他那个被酒色掏空的脑子能瞬间理解的。

    “喂！听到了吗？

    君子不器！快！快写！”

    张诚压得极低却又急不可耐的声音从板壁下传来，

    伴随着一张小纸条和一块上等徽墨被从缝隙底下飞快地塞了过来。

    苏惟瑾面无表情地捡起纸条和墨锭。

    超频大脑瞬间启动！

    “君子不器”…

    出自《论语·为政》。

    孔子说，君子不能像器具那样，

    只有某一方面的用途。

    表层释义，君子应博学多才，

    不局限于一门一艺。

    深层引申…君子之道，

    在于体用兼备，道术合一？

    不，这还不够！

    超频大脑疯狂运转，

    无数相关的经义注解、

    历代大儒的阐释、

    乃至超越这个时代的思想火花激烈碰撞！

    电光石火间，

    一个更为大胆、

    甚至有些“离经叛道”的切入点已然成型：

    君子岂止不应局限于“才艺”之器？

    更应超越“形而下”之器，

    直指“形而上”之道！

    君子当“器”而不“器”，

    即具备经世致用之才能（器），

    却不被具体才能、职位、

    乃至时代局限（不器），

    心中常怀大道，

    能以不变应万变，融汇贯通，

    乃至…推动时势！

    这个见解，已然带上了几分心学“致良知”的影子，

    甚至隐约触碰到了后来“经世致用”实学的边缘，

    放在嘉靖初年，绝对算得上新颖甚至大胆！

    用来帮一个纨绔子弟考县试，

    简直是杀鸡用牛刀，

    但唯有如此，

    才能既确保文章出彩高中，

    又能埋下他想要的“伏笔”！

    思路既定，苏惟瑾眼中精光一闪，

    毫不犹豫地铺纸磨墨。

    那块张诚贡献的上好徽墨磨出的墨汁，

    浓黑润泽，带着一丝不易察觉的松烟清香。

    他下笔了。

    笔走龙蛇，文思如江河奔涌，倾泻而下。

    超频大脑精确控制着腕力，

    每一个字的架构、每一笔的走势，

    都经过了微调。

    整体上看，字迹工整规范，

    符合科举要求，

    但细看之下，

    笔画间却透着一股与他平日里刻意表现的“螃蟹体”截然不同的风骨力道，

    只是在起笔收锋处，

    又巧妙地融入了几分刻意模仿张诚那浮躁笔意的“抖擞”和“稚嫩”。

    文章破题精准，承题大气，

    起讲已然显露出不凡的格局。

    他将那超越时代的见解，

    巧妙地包裹在传统的八股格式和圣贤言论之中，

    胜似将一颗新酒装入旧壶，

    初尝醇厚，细品则惊觉其烈性非凡！

    “……是故君子之才，

    非瑚琏簠簋之谓，

    乃经纬天地之资也。

    守常而知变，执一而应万，

    器之用存乎技，不器之神存乎道……
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