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    “《长白山江岗志略》中记载：天池中有一怪物浮现水面，呈金黄色，头部巨大如盆，方顶具有角，颈部多须，猎人认为是龙。”

    “甚至上世纪八十年代，也有所报道！”

    “我想问，是您在弄虚作假，让人以为天池有龙，借此吸收与龙相关的香火愿力，借人力而襄助自身吗？”

    “就相当于讨封！！！”

    经过之前的东北之行，孟凡也弄明白了讨封的基本原理，人为万物之灵，道之所钟，先天一炁充盈于身。

    在某些特殊时候，不知不觉间，有着某种一语成谶的能力，类似于风波命，当然也可以理解为心想事成。

    而讨封的原理，是借助人对事物的认同感，也就是精神，达成动物与人之间的共鸣，撬动人身之中的先天一炁和其他等等有利之功，如气运权重等，如口含天宪，来进行所谓的敕封。

    修为高深的仙家，甚至都不用开口说话讨封，只有那些修为浅薄者，才需要说出：你看我像人还是像神。来加深对方的固有印象，使其达到先入为主的观念。

    仙家利用香火愿力也是此理，香火愿力本质是人之精神所化，仙家同样可以将香火愿力当中能量，达到心想事成的目的。

    香火愿力多了，也就是人心所向，便形成了运，也就是气运。

    气运所钟，柳坤生化龙的几率自然而然的就会增加，必要时还可以使用这股气运，加快自己化龙的速度。

    这也就是为什么，一些有大功德的凡人，虽未得朝廷敕封，但却被立庙竖碑，因香火鼎盛而自然成神的原因。

    当然，这种不经朝廷敕封和承认的神，一般被称为邪庙淫祠。

    柳坤生之所以不敢大张旗鼓，而是选择用这种方法吸引他人注意，相信天池有龙的传言，便是因为它知道，现在的神州是不可能敕封它为龙的。

    所以便偷偷摸摸的用这种手段。

    不得不说，其手段很巧妙，长白山天池有龙的话题度也一再高涨，从古至今都未能证实，也未能停下过。

    柳坤生，野心勃勃啊！

    面对的质问，谁知柳坤生没有丝毫遮掩，果断承认道：“小子，是我做得又怎么样？”

    孟凡呵呵一笑：“那这就有趣了，之前我猜测，天池之中有三大妖仙一直想要守护或者是想要的东西。”
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