第三十九章:承载欲望和野心的古董-《活在明末夹缝中》


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    在西方有一个故事:阿拉丁神灯!

    阿拉丁神灯,最深层的含义是,它是承载人性中潜藏的欲望和野心的载体。

    当你得到他的时候,也便预示着你揭开了心中遮盖贪婪和欲望的盖子。

    在东方有一件东西,最是能激发人心中的野心和为王为霸的欲望,那便是传国玉玺。

    传国玉玺自秦始皇下令李斯以和氏璧最载体而成。

    之后数千年时光,便是每一个在天下占据一方实力者梦寐以求的绝宝。

    只因那八个大字:受命于天、既寿永昌!

    得传国玉玺者,在古代迷信封建的时代,便是天选之人,掌控万民生死的皇者。

    自秦至元,传国玉玺浮浮沉沉,在历史的大河中时隐时现。

    至朱元璋推翻元朝蒙古人的统治,建立明朝。

    传国玉玺下落不明,之后再也不见。

    传言,传国玉玺被元末的皇帝带到了北元。

    但二百多年过去,在大明不现的玉玺终于在明之将没之时出现了。

    得玉玺者得天下!

    除了唐溪东,怕是举天之下无人不信。

    而当唐溪东得到插汉部部落首领传回的消息时,唐溪东坐不住了。

    不是因为一块传说中的玉玺,不是想要得天下的野心。

    而是因为后金多尔衮,奉皇太极之命,率军入草原而来,明目张胆的来向林丹汗的儿子额折讨取传国玉玺。

    传国玉玺在额折手中,唐溪东初闻之时,只是笑笑。

    后世从未有人见过真正的传国玉玺,而关于传国玉玺的各种传闻真是数不胜数。

    唐溪东本不相信插汉部传回的谍报军情。

    但当路鱼白郑重的前来求见,请求唐溪东立即率兵北上,争夺传国玉玺时,唐溪东开始半信半疑了。

    他不是古人,更不是历史研究者。

    但路鱼白的学识很深,对于各种史书都有记载。
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