第四十二章:传国玉玺和插汉部-《活在明末夹缝中》
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原来之前唐溪东北上援助蒙古插汉部是为了谋取传说中遗失许久的传国玉玺。
传国玉玺被唐溪东得到了?
刘雪华,意识到事情的重要。
他是个古人,对于传国玉玺的概念,实在是太过于根深蒂固:受命于天、既寿永昌。
得传国玉玺不一定得天下,但得到传国玉玺的人必然会被诱使争夺天下权主的野心。
刘雪华坐不住了。
他需要去联系锦衣卫暗使,将重要情报传达朝廷,上达圣听。
一让朝廷早做准备。
刘雪华知道,与反军相比,唐溪东对于大明的威胁要远远大于反军。
甚至要比后金还有大。
一个实力雄厚的一方霸主,还得到天下无人不知无人不信的传国玉玺,宛如雄狮插上了双翼。
八月。
张夏海率大军全部返回山西。
同时带回的还有四万插汉部老少青壮。
同时还有源源不断的蒙古其他小型部族不时会请求迁移山西。
插汉部的迁移,是唐溪东能够想得到的。
因为后金已经将他们视若仇敌。
草原已经不适合他们生存。
身边随时有一群恶狼窥视,迁移草原以西又会触动其他部族的利益,爆发部族之间的战争。
插汉部如果不想被灭族,就只能南下山西。
相比于传国玉玺,唐溪东更加看重,插汉部一干蒙古部族。
这是大量的人力资源,还是自己即将到手的数万精锐骑兵。
唐溪东一边安置这些蒙古族游牧族人,一边开始思考如何解决蒙古人的生计问题。
离开草原,南下山西,便预示着他们要彻底放弃坚持数千年的游牧生活,开始走向农耕生活。
显然,这是从根子里改变他们。
唐溪东自认自己暂时没有好的办法。
所以他在苦思之后,有了决定。
不改变蒙古人的生活方式,在帮助他们给以他们武力保护的同时,还要让他们继续以前的游牧生活。
于是唐溪东将靠近河套地区的河曲周边划分给他们居住。
给他们提供两个选择。
一个便是放弃游牧,帮助他们开始开荒农耕,二便是开放边境关口,任由他们随意出入草原。
之后,在统计插汉部的意愿之后,唐溪东开始进行下一步部署。
插汉部有三分之一的人选择了留在河曲地区,进行农耕。
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