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    “这两首诗既然你写了便会有合理的解释，再不言明别怪我这个师祖没帮你！”

    汪大志笑道：“还是师祖佛法高深，一眼便看出两首诗的玄妙！”

    庆癫看没看出两首诗的玄机汪大志不知，但是既然对方愿意在这个时候站出来护着自己，汪大志不介意在此时捧一捧他。

    看着场中对着四面八方人山人海的修士们汪大志朗声道：“诸位，可还记得昨日各位大师论禅时所说的禅宗三境？

    这第一境界是：落叶满空山，何处寻芳迹；

    第二境界：空山无人，水流花开；

    第三境界：万古长空，一朝风月。

    我所作的两首诗也是同理！”

    台下顿时众人开始停止喧哗，仔细品味汪大志所说的禅宗三境有汪大志所作的两首诗有何相同。

    不待众人询问，汪大志再次开口道：“任何事物都是由浅入深，禅宗三境亦是如此，而我所作的两首诗也是这般。

    第一首诗：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

    适用于刚入门对于佛法还处于一知半解僧人，因为他们刚入寺对于禅理的明悟还处于初修佛法的状态。高深的禅理自然是需要时日参透，所以只有如第一首诗所说的态度端正、勤于理禅方可慢慢步入佛法高深的行列。”

    观礼台修士以及众位高僧听得不由得暗暗点头，原本拔剑弩张的心态慢慢得以平复。

    汪大志见此才接着说道：“而第二首诗则适用于佛法已经迈入臻至化境的大师们，到了这个境界一切事物在他们眼中皆已返璞归真。

    那么第二首诗：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。所说的又有何错之有，因为在大德高僧的眼中一切早已还元还本，任何事物从心而过、不留痕迹！”

    听到汪大志如此解释，观礼台的修士立马被汪大志的话带入两首诗的意境之中，细细品味之下确实这般。

    禅宗三境与汪大志的这两首诗可谓是极为切合，一时众位高僧顿时对汪大志高深的佛法修为生出无比的佩服之情！皆是躬身道：“受教了，谢修禅大师解惑！”

    转眼之间自己竟然由众人唾弃变成了这群大德高僧口中的大师，汪大志有些错愕！

    惶恐间汪大志只得一一躬身还礼，更是连连开口道：“不敢当，各位高僧谬赞了！”

    观礼台的修士们看着场中的高僧拜谢汪大志的画面、心中无不震撼的想到：

    两首诗竟然是相辅相成的！既然第一首诗，是初窥禅理，第二首诗是返璞归真之境。那么作出这两首诗的汪大志禅理又是达到了何种不可思议的境界？

    震惊之后观礼台上修士们叫好声之响彻天际，汪大志看着此情此景内心也是松了一口气！

    暗想自己以后还是低调一点，幸好一切都在按照预想的一般在自己掌控之中，否则自己必将成为众矢之的！

    　　


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