第99章 狠人-《蛀虫记》
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这位帝王这样的做法,不但要保证这些炼气士和供奉仙人们给他提供的转世重生方法具备可行性,同时他也是希望,这些炼气士和供奉仙人们,在来世的时候,也继续可以为自己提供服务,供他自己驱使。
同时之所以把装载有玄黄始气的佛像,也是给放在外面,就是因为玄黄始气对于这位帝王毕生追求的魂种来说,也是具有特别的亲和力。
在上一世的时候,只要玄黄始气和魂种被放在了一起,两者就会发生短暂的融合,只是这种融合的时间,不能够长久而已。
按照上一世那些炼气士和供奉仙人们的观点,那就是魂种和玄黄始气,可以相互感应和亲和,但是却缺少融合的契机。
但这个融合的契机到底是什麽,上一世这位帝王的那些炼气士和供奉仙人们,到帝王的寿元快要干涸的时候,都是没有研究出来。
这也是这位帝王让这些炼气士和供奉仙人们一道进行转世的另外的一个缘由。
这也算是帝王上一世对于这些炼气士和供奉仙人们的惩罚。
所谓的“转世”,上一世的帝王自己也是疑虑重重,因为这并不是一种通常意义上的转世,并不能够真正的转世投胎,而是以一种极端残忍的方式,保持自己前世的灵魂和记忆。
这种所谓的“转世”方式,需要在帝王上一世活着的时候,除了修炼一些玄奥的功法,压缩上一世的灵魂和记忆于肉身之中,然后还得掏空自己的全部的内脏,甚至还需要在帝王活着的时候,打开他自己的头颅,掏空他的绝大部分大脑,进行炮制后,再放回他的脑袋中。
然后放空他自己的血液,把他自己放在剧毒的溶液中进行蒸煮,最后他才被放在水银液中,埋葬在地宫中,进行长久的保存和漫长的沉眠。
帝王的这种沉眠和转世的方法,从某一种程度上来讲,就是进行活祭,甚至比活祭还要更加的残忍。
因为这是自己主动选择的一种方法,需要帝王在活着的时候,主动配合去做这些痛苦至极的炮制身躯的残忍方法。
这种方法对于肉体的痛苦,可以说是不可想象,并且因为灵魂和记忆是沉眠在肉体中和残缺的炮制过的大脑中,整个过程的痛苦,是更加的不可想象。
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