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    墨子一口气说完，随后不屑道：

    “这也是我早年加入儒家，之后又弃儒而去的原因。”

    “儒家重君权，讲克己复礼，可礼乐之制是何等的复杂繁盛，势必会涉及到诸多钱粮物的需求。”

    “可作为享用礼乐主力的权贵们，几乎不从事任何农产活动，那钱粮物等又从何来？”

    江逸回道：“百姓。”

    “没错，儒家不仅重礼，而且爱君更甚于爱百姓！”

    “那些光鲜亮丽、盛大恢宏的礼乐仪式背后，哪一场不是由百姓的汗血铸就？”

    “多少权贵明面上借祭祀先祖之名宁息战事，实际上干的却是借机敛财，祸害百姓之事！”

    “礼乐，真得有利于百姓么？百姓在意的是收成，和来年能不能有一口饱饭吃，他们哪里来的心情去讲究礼乐！”

    墨子说着，内心像是憋着气一般，说出了他曾经的疑惑：

    “从那时起，我便怀疑那礼乐真的是治世良方吗，还是只是权贵鱼肉百姓的借口？”

    “一场盛大礼乐耗费的钱粮，可以救助多少即将饿死的人？”

    “一场礼乐下来，除去耗费了百姓上交国库的大量钱粮，贵族得到了丰厚的油水之外，百姓究竟得到了什么？”

    “儒家思索治国之道，却不兼爱于民，如此学术，我不屑为之！”

    “非乐，节用，节葬或许还能为百姓，省下一些过冬的粮食，这才是实打实的百姓所需！”

    “礼乐不能让百姓吃饱饭，但钱粮可以！”

    话到此时，墨子长舒了口气，呼吸声中像是带着无尽的压力。

    “虽说墨家只到西汉就灭亡了，但我始终认为，要强民，必须以博爱之心！”

    “国家爱百姓、百姓才能爱国家，一昧的讲究御民迟早会有民怨沸腾的一天！”

    “是的，也正因此，后世之华夏，才讲究博爱。”

    “哦？后世也讲博爱？”墨子眼前一亮。

    　　


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