第1204章 一天一次-《典藏华夏:开局对话十大皇帝》


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    抬头看了眼珞珈山,整座山上各种植被拔地而起,有常青的松柏,有已经掉落的枫叶,山顶云雾缭绕,山里时不时传来鸟兽的叫声。

    阵阵凉风带着大自然清新的气息涌入鼻尖,江逸深呼吸了一口气,顿觉浑身上下舒畅开来。

    这要是常年住在这,想不长寿都难啊。

    江逸内心感慨了句,袁雅冲他道:“公子,我们上去吧。”

    “好。”

    江逸跟在了袁雅身后。

    袁雅拿着一把柴刀,踩在泥土地上,一边开路,一边说道:

    “这位高人的名字叫做沈承志,是道家前辈。”

    “所谓僧不问姓,道不言寿,公子来自数百年后,我不知道你们是否也有这个规矩,但在大明,可一定要切记,不要询问道家之人的年龄,以免碰了高人的忌讳。”

    “好。”

    江逸点头道,僧不问姓,道不言寿,现在许多人可能都不知道和不讲究这个了,甚至还会故意去套人家的姓名和年龄,其实这都是很没礼貌的行为。

    要是哪天不小心穿越到古代,可千万不要傻傻地来句,道长你今年几岁,和尚你姓什么之类的问题,非常容易犯忌讳。

    佛门讲究四大皆空,出家为僧后就意味着要和世俗断绝一切关系,这其中也包括了父母赐的姓名。

    不过,在最开始的时候,僧人的姓都是跟随师父而定,师父的姓又是根据他们原来的地方而来的。

    例如,如果师父是从天竺来的,那么就姓“竺”,康居国来的,就姓“康”,月支国来的,就姓“支”。

    再如——唐玄奘。

    不过这样显得比较混乱,况且除去唐玄奘外,在古代那些异域的姓氏和中土文化有点格格不入。

    道安法师决定改变这种局面,他把僧众召集起来说:“我们出家人都是佛陀释迦牟尼的弟子,既然惯例弟子跟师父姓,那我们应该都以‘释’为姓才对,这样也就不会混乱了。”

    打这以后,佛门弟子都是以“释”为姓了。

    如果我们不了解佛门文化,遇到寺院里的僧人,问他们俗姓是什么,就有可能会勾起他们对于世俗的回忆,这样也影响他们的修行,所以才有“僧不问姓”的禁忌。

    我们的本土道家的讲究就是,在道教中,同样有着字辈的存在,不同的流派字辈内容不同。

    而道教中人修的是自身,追求的是长生,有着“喜生恶死”的习惯。
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