第六十八节 岛津-《明末仙踪》


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    大明的男人,依旧可以三妻四妾。朝廷现在也正在研究新的婚姻法,准备将女人的社会地位提升。

    不过,千年来的男尊女卑观念,也不是那么好改变的。一时半会的,女人的社会地位,依旧只能依附男人。

    郑森笑着伸指点了点阿巴泰:“那行,本王就听从东海侯的安排了。”

    ……

    神识离开了大员岛后,朱允炆想了想,也没急着收回神识,而是将神识投向了大明帝国的东面,那个形如小虫子一样的倭国疆域。

    毕竟大明帝国的军队,马上就要攻略这个小岛国了,朱允炆也想先了解一番,这个号称有八百万神灵的小岛国,在灵气回复之后,有没有冒出来一些修炼者或是身体适应了灵气,产生了异变的异能者。

    倭国现在还处于闭关锁国的状态之中,与外界的交流,完全依靠南方萨摩藩,尤其在萨摩藩变相控制琉球王国以后,更是倭国唯一的对外窗口。

    这也导致了倭国众藩之中,萨摩藩一家独大,与江户幕府足可分庭抗礼。在朱允炆原本所在的时空当中,倭国萨摩藩两百年后能成为倒幕的主力军,与它侵占控制琉球王国,独占倭国对外贸易交流可谓关系重大。

    朱允炆神识扫过倭国九州岛,重点关注了下鹿儿岛上,萨摩藩大名岛津氏的庄园。并没发现有修炼之士的踪迹后,才将关注落到了九州岛上的各个神社。

    倭国号称有八百万草头神,自然供奉神的神社神庙就多得数不胜数。朱允炆神识一扫,九州岛上数万的神社神庙,一一映入朱允炆的神识之中。

    大部分的神社神庙,里面的神女神侍,都还是普通人。倒是有一些流传时间久远,和一些大型一点,有些底蕴的神社神庙,出现了修炼之人。

    不过,这些倭国的修炼者,修炼的,也只是从中原偷学到的一些皮毛。就如五行遁行,当年倭国从中原茅山道派偷了五行遁术基础卷,满心欢喜的回到倭国。

    悲伤的是,天地之间灵气淡薄,加上对汉语的理解差错,即使只是基础卷,倭国也是迟迟无法入门。最后不得不加入倭国自己的理解,这才有了忍术的出现。

    比起中原原本流传下来的五行遁术来,倭国的忍术,也只是一个笑话而已。

    朱允炆不屑一顾的摇了摇头,神识快速掠过九州岛,覆盖整个倭国列岛,就连现在还是阿依奴人(也就是虾夷人)居住的北海道,也被覆盖其中。

    天地灵气快速回复,与大明帝国近邻的倭国,着实也得到了巨大的好处。不提那些修炼忍术的修炼者,光是修炼着从中原或流传过来或偷盗而来的佛家经文而成的修佛者,在八百万草头神的供奉神社中,就出现了为数不少拥有了修为的修炼之人。

    而倭国本土,由有着倭国姜子牙之称的安倍晴明所创的阴阳师一脉,在天地灵气回复后,也涌现了不少的拥有式神拥有修为的修炼者。
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