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    【刘刘氓氓：“你们能不能别那么出戏？”】

    中原大陆古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官，、五谷等朴素的理论形式一样，是我中原大陆早期整体化的美学观，被西方人看作是整个东方音乐的基本形态。《战国策：荆轲刺秦王》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，：士皆垂泪涕泣。”文中的“变徵”是角、徵二音之间接近徵音的声音，声调悲凉。

    十二律是古代的定音方法。即用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制。各律从低到高依次为：黄钟、大吕、太簇、夹种、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。十二律又分为阴阳两类，凡属奇数的六种律称阳律，属偶数的六种律称阴律。另外，奇数各律称“律”，偶数各律称“吕”，故十二律又简称“律吕”。

    五音十二律除了五位领导者之外，还有十二位高手中的高手，其中还有一些是宫中来的。

    “归无射，原是长陵皇宫中的乐师，后来修习武功得道，进入五音十二律。此人精通俗乐，可以说是文武双全。”刘降龙说。

    “什么是俗乐？很俗吗？”

    “嗯，很俗，很俗能去皇宫吗！”俗乐是古代各种民间音乐的泛称。宫廷中宴会时所用的俗乐，称为“燕乐”。“雅乐”是统治阶级制定的典礼乐舞，寻根究底，几乎都来自民间音乐，只不过改变了它的内容和情调而已。有著名琴曲《广陵散》《酒狂》《高山》《流水》《梅花三弄》等，琵琶曲《阳春古曲》《平沙落雁》《霓裳曲》，丝竹曲《春江花月夜》《老八板》，广东音乐《旱天雷》《雨打芭蕉》等，以及大量的寺院音乐、各地各种乐曲，其中不少是我国传统文化中的珍宝。

    听了这番解释，于梦夕点点头：“那和俗乐相对的就是雅乐喽？”

    “就是那位。”刘降龙指到：“顾蕤宾，他可谓是雅乐的大家，现在的祭祀、典礼，长陵的人还是少不了请他或者他的门徒。古代帝王祭祀天地、祖先及朝贺、宴享等大典时所用的乐舞。周代雅乐是指‘六舞’：云门、咸池、大磬、大夏、大镬、大武，前四种属文舞，后两种属武舞。以后历代统治者都把这奉为乐舞的最高典范，认为它的音乐中正和平，歌词典雅纯正，故称之为雅乐。各个朝代均循礼作乐，歌功颂德，此类乐舞统称为雅乐。”

    于梦夕心说，这个刘降龙，懂得还挺多。这王府里长大的人，学的东西是多。

    “你肯定在想我为什么懂这么多，其实我小时候是最不喜欢音乐的。”刘降龙说：“至于为什么懂这么多，那是因为昨天晚上加班补习了关于这方面的知识，省的人家来帮忙，咱们连句话都不会说。”

    黎羽说：“盗王曾有恩于我五音十二律，出手相救那是必然。早在一年前，宫帮主就拟定过营救盗王的计划，可惜当时盗王刚刚被抓，黑国城防严密，我们的人根本找不到机会。”

    于梦夕把猫递给黎羽：“各位真是有心了。”
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