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    以前由于魂脉未通，对敌之时无法通过肢体施展魂术，只能依靠声波施展魂力偷袭。后来有了造化之眼与影之邪火，机缘巧合自创出造化瞳术烈焰斩，才有了实质性的魂力攻击手段。现在虽然周身魂脉已通，已能通过四肢及任何兵器施展魂术攻击，但感觉依然不够完美，魂术依仗魂力去突破对手的道力防御，才能造成魂术伤害，若与对手战力差距较大时，纯粹的魂术攻击如隔靴搔痒，难以累积伤害。

    再观道宫，呈宝丹形状，在魂力能量的包围中熠熠生辉，道宫内，十二剑之道术影映其中如煌煌天日，又若真龙蛰伏；皇道九印之术道光游移，沉如山岳耀若流星；“重力真源”秘术，在其中吸云纳雾生生不息；还有荒鼎，也在道宫之内吞吐沉浮，九荒道术环绕于荒鼎的周围，甚为壮观。

    原来他所学之道术，全部都被道宫铭刻影记，却又各自独立杂陈于道宫之中，处于无法可依的状态，未成体系。

    但最大的隐忧是，所有这些魂术道技，都是别人所创，他仅是机缘所得，又没能做到融汇贯通。虽然烈焰斩和双手魂道之术为已所创，但至今也未成体系，若是遇上真正的宗师，焉能抗衡？

    冥想之中，文邵四顾茫然，怪不得虚影人对他有杂而不精之说。

    寻常修炼之人，皆修道法以筑道宫，修炼至道主境界，方能将魂魄演化为魂宫，寻常人魂宫虽然开启，但只能参修魂术而不能修炼魂法。在上古时代，记载有人天生魂体主修魂法，先是开启魂宫，当修炼至相当于道主境界后，才能筑就道宫，同样道宫虽开只能参修道术而不能修炼道法。

    如此有盈有缺，造就世间百花齐放，百舸争流各绽异彩。但是在自然界残酷的竞争和上古大劫之中，天生魂体之人失去了竞技优势，逐渐消失在时间的长河里。如今纵有魂法也无人能够修炼，魂术亦沦落为修道者的辅助手段。

    文邵却是个异类，他幸得上古魂经，在修炼伊始便开启魂宫，之后道宫也异于常理地接踵开启，这种脑海内两宫同步开启成长的人类，万古仅有。

    然而前人之法，终究只能借鉴，若不是虚影人点醒，他依旧还在徘徊于道法的取舍之中。因为他修炼魂经，灵轮魂法的级别极高，既使道宫未修道法，也能在魂法的润泽下进阶成长，并且当前道力修为已经到了金丹境后期，这种现象史无记载。但是文邵隐隐觉得，道宫既开若无强大的道法，到后期道力修为肯定会受到制约而成为鸡肋，那时再强的道术也是无根之木无源之水。

    虽然魂力修为不会受影响，但这不是他的目标，因为他体质超乎寻常，而且天赋异禀，已然悟出魂道双修之妙，遥遥窥见魂道双修之门，引导着他去开辟一个全新的世界。

    因此必须走出自己的法，才是王道。文邵曾在荒鼎上试演过九荒道法，九荒道法根本无法对抗魂法主宰道宫，也根本驾驭不了“十二剑”法。

    借用他法之路行不通，那么自己的道法究竟在哪里？文邵陷于长久的苦思之中……
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