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    张煌言听完后不置可否，陈子龙知道没说到他心里去，但是深的话也不好说，这种事情只有靠自己悟，跌过几次跟头就知道了。再爬起来的都成为老谋深算之辈，爬不起来也就消失到历史的烟尘中。

    张煌言有个好处，就是能听进去劝，虽然对陈子龙的话半信半疑，但是在军机处一改以前参政的状态，完全变成了和钱谦益一样的传声筒。

    朱宏三看着低眉顺眼的张煌言，知道有人和他说了什么，这才一改工作方法。不过朱宏三也没问，他只是使用人才，并不培养人才，如果一个人才不合用的话朱宏三可以毫不留情的打发他去吕宋挖铁矿。

    看到张煌言朱宏三突然想起一个人，那就是钱谦益推荐的黄宗羲。朱宏三来到这个世界快三十年了，前世的记忆基本上遗忘的差不多，但是黄宗羲、顾炎武、王夫之三人的名字还是有印象的。这三个家伙在中国古代那种礼法社会完全是个奇葩，他们三个竟然能产生“天下兴亡，匹夫有责”这种思想，要知道全天下都是皇帝的，和你们匹夫有什么关系，你们做好自己的事就好了，天下的事有天子管。

    这三人各有自己的众多学生，在当时社会，形成一股思想解放的小阳春。但是，由于仅限于学界，他们的理念并不能直达朝庭，那就只能是学议或乡议。他们能够把这些思想讲出来，也由于明末清初特殊的环境。天下大乱，统治阶层忙着打仗，平叛，一时间顾不上对书生们严管严控。

    明末清初，也是中国一个充满各种可能性的重要历史关口。如果明朝有机会延续，他们或可以引导中国作重大的历史转型。他们的思想相近，合起来有可能成为社会思想大解放的洪流。

    但是，历史没有给他们机会，罪恶的黑暗世纪逐渐来临了。自从满清站稳脚跟逐步巩固权力开始，历史上最可耻的文字狱时代来临了。此后，约一百四十年时间，文字狱彻底阻断了思想探索与传承。“三大启蒙思想家”的弟子们面对随时随地的杀身之祸，只好一个个选择放弃。到了乾隆晚年时，中华大地在满清的屠刀下，再无思想可言。到那时，几乎每个书生都变成满清王朝的精神奴隶。他们变得头脑愚钝，思想僵化，反把程朱理学最糟粕的东西，结合法家愚民思想，当成经典。满清就是中华历史进程中的历史大倒退，历史大倒退的本质，正是思想大倒退。

    朱宏三以前忘了这三个人的存在，前几日听钱谦益提起黄宗羲，立刻想到另外两人。当时钱谦益为黄宗羲求官，不是朱宏三不想给，而是觉着这种思想家还是到中央工作，做一个地方官有些屈才了。

    正好今天张煌言在这，他是浙江人，应该知道黄宗羲，可以问个清楚。

    “玄著，你家乡是浙江鄞县，你认得黄宗羲吗？”

    听皇帝问起黄宗羲，张煌言当然认得，他和黄宗羲还是很要好的朋友。

    “黄太冲此人家乡在浙江绍兴余姚，和臣的家乡相隔不到五十里，臣年轻的时候就认的黄太冲，此人少有奇才，年轻时为救父就敢带着锥子到公堂猛刺阉党许显纯、崔应元，人称“姚江黄孝子”，崇祯皇帝都叹称其为“忠臣孤子”。回乡后师从大儒刘宗周，不过在崇祯十五年会试时名落孙山。”

    朱宏三听张煌言娓娓道来认真听着，黄宗羲是刘宗周的弟子，那就是东林党了，让他到中央不知道行不行。

    “玄著，还有顾炎武和王夫之你知道吗？”
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