第(2/3)页

    刘满柱高中毕业后，参加高考，没有考上大学，也回家当农民了。这样刘得贵承包种地就多了个帮手。

    刘满柱虽然高考名落孙山，但是回到山底村却成了秀才了，是山底村唯一的一名高中生。成为了山底村里的知识分子了。

    这山底村，由于贫穷，孩子们没上几天学就回村种地了，能读书读到初中的都很少，能考上高中，把高中读下来的全村只有刘满柱一个人。

    因而刘满柱一回到村里，村里人就都议论说：“满柱子装了一肚子墨水回来了！”

    从此，村子里谁家要写写算算，总免不了要来向刘满柱请教一番。有的人家收到了亲戚朋友的来信看不懂，就要捧着信来找刘满柱，让刘满柱给他们一字一句地念。

    而这些捧着信来的村民们就像是一个小学生一样，规规矩矩坐在刘满柱身边，竖起耳朵听着。而这些信的内容可是形形『色』『色』、五花八门。

    他们听着、听着每个人的脸上慢慢就会浮现出各种各样不同的表情，有的哭、有的笑、有的唉声叹气、捶胸顿足，有的则乐得手舞足蹈。

    而刘满柱与听信人之间由于没有任何思想感情的联系，刘满柱只关注那书信的文字，而听信人则关注的是书信的内容，因而，当听信人在听到一半就发出各种各样的情绪反应时，一瞬间都会陷入尴尬境地。

    往往在这时候，听信人会发觉发泄的不是时候、不是场合，立刻又会慌忙收敛，并以庄稼人的表达方式，表示出某种歉意。

    而刘满柱为了不让听信人尴尬，就必须很快跟随听信人的情绪变化而变化，他们哭他也得跟着哭，他们笑他也得跟着笑，他们唉声叹气、捶胸顿足他也得跟着唉声叹气，不捶胸顿足也得拍拍脑袋。

    而他们乐得在他家地下手舞足蹈，他虽然不用手舞足蹈，也得拱拱手表示个祝贺才行。否则村里人会认为这刘得贵的儿子，倒是有文化，但就是像个木头人似的！

    刘满柱给他们每个人读信的时候，都要尊重听信人的隐私权，在读信之前都要先把家里人支开才读。

    这一举动则让那些听信人心存感激！而且刘满柱作为一个高中生自然明白，书信内容是受国家法律保护的，私拆他人信件是犯法行为，因为他觉得他们家人如果坐在一边听人家的书信内容，就和私拆他人信件是一样的。

    而他自己，可就另当别论了，他是受听信人委托，为听信人朗读信件内容的，自然委托朗读信件内容，也就意味着授权他了解书信内容了，这是一种法律上的授权委托关系，合理合法而且往往这些听信人还要问问他这件事情应该怎么办？

    因为他们觉得刘满柱是文化人，文化人识文断字，见多识广，万事总有高超主见，腹中均有锦囊妙计，听上文化人的话没错。

    所以往往在这时候，刘满柱就身兼数职，它既是读信人，又要扮演心里医生，还要充当一阵子村民的智囊。

    这是村民们看不懂书信的时候要来找刘满柱给读信，到这信读完了，一般信件末尾都说让看到信后给他们回信。这回信的事自然非刘满柱莫属了。

    因为其一，刘满柱有文化知道应该如何写回信，特别是面对各种各样的事情，收信人应该如何表达才得体妥当？如何把一个老农民心里想说的话很准确、完整地用通俗语言书写出来？既要让对方看懂，又要符合人情事理，这既然是文化人的强项。

    这其二嘛，就是这信中内容刘满柱已经都清楚了，不论是好事还是坏事已经都让刘满柱知道了。俗话说“法不传六耳”所以也就非他莫属了。

    而村子里谁家要结婚办事，早早就把刘满柱请到炕头，给写写礼账，收收钱，当个红白喜事的账房先生。

    而到了过大年就更忙碌了，全村人家家户户的对联都是刘满柱来写。刘满柱在家里土炕上摆放一个炕桌子，然后把文房四宝往桌子上一请，一会人们就络绎不绝地手里拿着一卷大红纸来了。
    第(2/3)页