正文 第六十章 巫蓝-《星光平原的旅者》
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“草药吗?”笛子安看着那里面粘稠的绿色的液体,巴人妇女小心的涂抹在归来的壮士身上的伤口处,虽说是得胜而归,但其实基本上每个人身上都多多少少带着刀伤,在这种年代被铁具割伤如果不以为意,没有有效的处理,真的感染破伤风那就是一个死。
不要看他们魁梧强壮,身体素质一流,但其实古人对于很多疾病的抵抗能力都相当低下,
得了也就死了。
笛子安与温竹君两个外人颇为引人注目,来往的巴人时不时都会看过来几眼,但很快的,就有年轻的巴人女子过来接待,
“两位随我来,巫首有请”。
果然有巫吗?笛子安微微警觉了一点,只是不知道是哪一脉的……温竹君显然不知道如何回答,看向笛子安,在这种相当于野蛮人的聚居地里,她只能死死抱住笛子安并不算很粗的大腿,否则就她一个弱女子,很容易发生一些限制级的事情。
“请带路。”笛子安对于温竹君的听话很满意,虽然没什么用,但是至少不会给自己添乱,就是不知道那位巫首好不好说话,笛子安眼底闪出一抹忌惮,巴山古巫,哪怕是在后世也很有名的。
一般如果有什么东西能够青史留名,那就都可以确定有某种了不起的地方,巴人自古都是图腾崇拜,传说他们的祖先从自然的景象中看到了世界的伟力,诸如日升月落,沧海桑田。他们从这些现象或者说灾害之中看到了原始的力量,建立起原始的图腾,而后繁衍生息,慢慢的图腾的种类扩张开来,这一脉原始的传承也在大地上蔓延。
从暴风,山火,地震,洪水这样的灾害之后明悟原始的伟力至高至上,并作为自己的图腾崇拜,巴人的巫就是传承自这样古老的崇拜,巴山古巫在众多记载之中无不具备真实的灵异之处,虽然未必强大,但往往玄妙非常。
因为崇拜原始的伟力,而后自己也获得了力量,这不就又是另一种相信的力量吗?笛子安心中似乎捕捉到了什么,但是一闪而逝,正待深入思索,就听到前方带路的巴人女子恭敬的声音,
“两位客人,已经到了。”她恭敬的弯腰,侧开身子,在笛子安与温竹君面前是一座巨大的帐篷,比一路走来所能看到的住所都要巨大精致,笛子安推开草帘,一股浓郁的草药的苦涩味扑面而来,入眼是一口巨大的瓦锅,一位老人在瓦锅前用力的搅动着手里的木棍,每一次搅动,那股苦涩的药草味道就更为浓郁厚重。
笛子安皱了皱眉头,稍稍用手捂鼻以示不适,那位老人也停下了手里的动作,看向笛子安与温竹君,满是皱纹的脸上微微抽动,虽然很艰难,但是笛子安勉强判断出是在笑,虽然比哭还难看,而且一咧开嘴,可以清楚的看到满口牙齿已经掉光,干枯的双唇开裂一样。怎么看都符合温竹君印象里的老巫婆的形象。
“贵客远道而来,恕老身未能远迎。”声音沙哑而刺耳,如果干枯的木头摩擦发出的声音,更恐怖的是,说完这句话,老太婆竟然自顾自的笑了起来,脸上的皱纹完全拧在一起,温竹君有点害怕的侧过脸,
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