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    第三卷第十七章轮回1

    梦灵的第二世是一百多年前西方的一位传教士，他来到中国南方的福建省和广东省传教。有一天，这位传教士由于中风，在布道时倒了下来，左边脑袋猛然撞向石阶，严重受创。

    淳朴、善良的中国民妇的细心护理也无法挽救他的生命，没多久，他就在中国的大地长眠。三世的她，则是美国的一位精神科医师。由于第二世是左脑严重受伤而致死，二世的潜意识影响到三世的他，因而，三世的他有著非常严重的后遗症，左脑功能部分受损，右侧身体包括右手右脚都不灵活，没有力气，比左手左脚差很多。但他的丰富的心理学知识和高超的精神分析技术却为他在美国心理学界和精神治疗领域奠定了泰斗地位并赢得了财富和社会地位。

    除了教学、咨询、写作以外，梦灵还从事一些灵修书籍，电影的翻译工作，一边工作，一边灵修，做到工作即修行，生活即修行。这样生活的她，觉得一切都是水到渠成，形成了一个良性循环的圈子，她丝毫不觉得辛苦，反倒非常充实。

    梦灵的语言天赋特别突出，英语单词只需读一遍看一遍就能记住，短语，句子语法也是一遍而过，高三时的英语水平比教她的英语老师水平还要高，原因就在于她曾二世为西方人，大学时读的是英语系，主修英国文学。又选修了法语，德语，学起来也是豪不费力。大学毕业以后，又自学日语、韩语。在语言天份上，可以说是无与伦比。这倒是正好符合了柏拉图的观点。

    柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深。柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。因此认识不是对世界物质的感受，而是对理念世界的回忆。教学目的是为了恢复人的固有知识。教学过程即是“回忆”理念的过程。在教学中，柏拉图重视对普遍、一般的认识，特别重视学生思维能力的培养，认为概念、真理是纯思维的产物。同时他又认为学生是通过理念世界在现象世界的影子中才得以回忆起理念世界的，承认感觉在认识中的刺激作用。他特别强调早期教育和环境对儿童的作用。认为在幼年时期儿童所接触到的事物对他有着永久的影响，教学过程要通过具体事物的感性启发，引起学生的回忆，经过反省和思维，再现出灵魂中固有的理念知识。就此而言，柏拉图的教学认识是一种先验论。

    柏拉图出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。苏氏死后，他游历四方，曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。公元前387年活动失败后逃回雅典，在一所称为阿加德米，其后便成了古希腊课程体系的主干和导源，支配了欧洲的中等与高等教育长达1500年之久。

    柏拉图认为，每门学科均有其独特的功能，凡有所学，皆会促成性格的发展。在17岁之前，广泛而全面的学科内容是为了培养公民的一般素养，而对于未来的哲学家来讲，前面所述的各门学科都是学习辩证法必不可少的知识准备。文法和修辞是研究哲学的基础；算术是为了锻炼人的分析与思考能力：学习几何、天文，对于航海、行军作战、观测气候、探索宇宙十分重要；学习音乐则是为了培养军人的勇敢和高尚的道德情操。同时，他还很重视选择和净化各种教材，如语言、故事、神话、史诗等，使其符合道德要求，以促进儿童心智之发展。

    就教学方法而言，柏拉图师承苏格拉底的问答法，把回忆已有知识的过程视为一种教学和启发的过程。他反对用强制性手段灌输知识，提倡通过问答形式，提出问题，揭露矛盾，然后进行分析、归纳、综合、判断，最后得出结论。

    理性的训练是柏拉图教学思想的主要特色。在教学过程中，柏拉图始终是以发展学生的思维能力为最终目标的。在《理想国》中，他多次使用了“反思”两词，认为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯通，达到举一反三。感觉的作用只限于现象的理解，并不能成为获得理念的工具。因此，教师必须引导学生心思凝聚，学思结合，从一个理念到达另一个理念，并最终归给为理念。教师要善于点悟、启发、诱导学生进入这种境界，使他们在“苦思冥想”后“顿开茅塞”，喜获“理性之乐”。

    柏拉图的教学思想几乎涉及到教学领域中的所有重要方法。他第一个确定了心理学的基本划分，并使之与教学密切联系起来。他继承并发展了斯巴达的依据年龄特征划分教学阶段的教学理论，在教学的具体内容、形式、方法和手段上则更多地总结与采用了雅典的经验，提出了全面、和谐发展的课程体系。他十分注重在教学中发展学生的思维能力，强调探讨事物的本质，这些都给了后世教育家们以巨大的影响和启迪。

    柏拉图生于一个较为富裕的贵族家庭，他的父亲是阿里斯通，他在家中排行老四。他的家庭宣称是古雅典国王的后代，他也是当时雅典知名的政治家柯里西亚斯的侄子，不过两人之间的关系也仍有争议。依据后来第欧根尼・拉尔修的说法，柏拉图的原名为亚里斯多克勒斯，后来因为他强壮的身躯而被称为柏拉图。但第欧根尼也提起了其他的说法，柏拉图这个名子也可能是来自他流畅宽广的口才、或因为他拥有宽广的前额。由于柏拉图出色的学习能力和其他才华，古希腊人还称赞他为阿波罗之子，并称在柏拉图还是婴儿的时候曾有蜜蜂停留在他的嘴唇上，才会使他口才如此甜蜜流畅。
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