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    为什么我要说教呢？因为我觉得我走得路比他多，我比他强，我赋予了自己教育他的资格。而同时，我否认了他有学习成长的体验的需要，我用我的资格剥夺了他的体验人生的需求，我用我的恐惧来喂饲他：不好好学习将来去扫大街，不好好学习你就去最差的学校。不好好学习你将来怎么办？我会不允许他犯错误，犯一点儿错误，我就会觉得这个问题很严重，长此以往怎么办？我忘记了自己也是在错误中成长的，我到快四十岁的时候，还在成长，我却要求他在十几岁前就一步到位，一点错误也不能犯，我是不是很可笑呢？呵呵。你看，这就是分裂。在成长的道路上，没有大，没有小，没有老，没有少，没有对，没有错，只是成长，只是体验。

    有一段时间，会揪住我的妈妈，给她强烈灌输一些我觉得她需要改进的地方，为什么这样做呢？因为，我还是觉得她要符合我认为的那个标准，才够完美，我要拯救我的妈妈，让她更快乐，更开心，达到我的心里的那个标准后，她一定会快乐开心的。呵呵，也很可笑的，是吧？小我喜欢这样，这样有一种乐趣，希望可以拯救世界，有所作为，表明自己高超的乐趣。在妄图有所作为里，我又一次制造了分裂的幻象。我高，你低，我快，你慢，分出了你和我，分出了我们的不同，分裂便产生了。

    我看到了我孩子身上的问题，我曾一度以为那是属于孩子的，是他需要改正的，我会抓住一切的机会，苦口婆心地教育、强制改正、威‘逼’利‘诱’，却收效甚微。我看到了其他人的问题，我认为他们是有问题的，他们需要改变自己，才能更好地生活。可最后，我发现，我看到的问题都是关于我的，都是在我生命中需要坦诚地对待自己的问题，我把内心的期待、不美好、不接纳、不爱自己投‘射’到了别人的身上，认为是别人的错。所以，我最需要拯救的是我自己，我也只能拯救我自己。

    生活中的每一个面向都带给我启迪，我开始习惯于将枪口冲着自己。窗外没有别人，只有自己。若我还有受伤的心，受伤便展现给我；若我还有怀疑的心，怀疑便展现给我；若我有批判的心，批判便展现给我；若我有匮乏的心，匮乏便展现给我；若我还有分裂的心，分裂的世界便展现给我。当我改变自己时，外在的一切都潜移默化地发生了改变，生活变得轻松不费力。这种变化没有控制，没有牺牲，只有爱，只有接纳，只有包容，只有开心。

    整个世界都在以看似问题的形态呈现爱。我怎敢去怀疑哪个人不在他最好的位置？我怎敢去看任何人还有需要修正的地方？我又怎敢指手画脚，评判建议别人该怎样？又不该怎样？

    我只能成为我自己的拯救者。

    张‘女’士的发言引起了一场更为热烈持久的讨论，大家踊跃发言，时间在不知不觉间流逝。

    最后，由林松做了总结‘性’发言，感谢梦灵能来参加并主持他的读书会，接着也讲了他的一些自参加灵修以来的感悟：

    “我们在生活中，书本中，哪怕是在想像中，所遇到的人事物都是呈现给我们，让我们反观自己的工具，灵修就修在生活中，‘弄’明白自己灵修的目的，是要逃避呢，还是要炫耀呢，甚至是为了一些不良的目的呢，我们时时刻刻都可以觉察自己，照见自己，世人世事就是一面照见自己的镜子。

    让我们以生命之火点燃自己，去找回失落已久的自我。重新认识之后，在人生的大旷野中，确立属于自己的品质与风格。卧则高枕无忧，立则‘挺’拔伟岸，行则昂头走自己的路，随别人怎么说。“芭蕉叶上无愁雨，只是听时人断肠”？“若无闲事挂心头，便是人间好时节”。

    “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”什么才是我们生存方塘的源头活水？懂得爱、爱人、自爱的心，就是那半亩方塘。敢爱、敢恨，从容淡定的真‘性’情就是那源头活水。
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