第(2/3)页 一、帮孩子！孩子这么小，他需要通过建立自信来带动他的进步。 二、不帮孩子！我们要从长远来看，要让孩子学会自己动手，自己锻炼，这样才会越来越有能力； 三、适度地帮！先从旁边协助孩子，让他先期的作品能好一些，这样会得到老师的表扬，然后再慢慢放手。 当她给出这三个方法之后，家长可能会有选择地去接受。 但如果作为心理专家来回应这个问题，就会象上面和记者互动时一样，那家长会有什么反应呢？家长可能会烦，我是来寻求帮助的，你啰哩啰嗦地讲这些无关的话题干什么，前言不搭后语，我要的是方法。 从这里大家就可以看出教育专家和心理专家的区别了，教育专家是论事实、讲道理、提建议。而心理专家呢？专业术语来讲，是从帮协助。 用一个故事来比较这两者的区别。 一个年轻人在旅游，当他经过一个岔路口时犹豫了，左右各一条路，他不知道走哪边了。这时一个老人说：小伙子，走左边吧，这条路呢，是一条比较宽的路，远是远点，但走起来舒服，放心。而第二个老人说：走右边的吧，那条路窄是窄了点，但路近。而且还有美好的风光。最后第三个老人说；小伙子，搞清楚你此行出来的目的是什么，然后自己去选择。第三个老人是心理咨询师的做法。 从这个比喻中可以看到区别，如果我们接受了心理咨询师的协助。不管选择哪条路，我们都遵从内心的感受，我们都做了自己认为最好的选择，我们的内心的矛盾和冲突会少很多。而如果我们选择了另一直接的建议，则预测不到结果会怎么样，也许会好，也许会差，也许会骂人。 可是现实生活当中，似乎教育专家更吃香一些。家长一问“老师，我家孩子这样。。。。。怎么办？我家孩子那样。。。。。。怎么办？”当专家给出了明确的答案之后。家长满心欢喜，如获至宝，而专家也更受欢迎，更容易出书成名。就象某著名电视台著名的心理节目，心理专家放弃了心理咨询的一些基本原则和设置。配合电视媒体的特点来做节目，他们收获了很多。而另一些和他们有同样水平的专家不愿意苟同的。 我们这个社会究竟需要什么？快餐？镇痛剂？ 其实我们的很多父母也是很好学的，有些喜欢听专家的演讲，希望从中获得教育子‘女’的方法。比如卢勤周弘等等一批教育专家就经常开讲座，家长听完了之后还喜欢‘私’下里向演讲的专家提问，希望马上获得一些具体的可行的答案。我们也发现一个有趣的现象，就是每当父母们向专家请教完之后。获得了一些方法，然后如获至宝，拿回家就用，结果发现，这些方法，刚开始还好用。有了几次或者几天之后，却不太管用了。其实在这么短的时间里，专家能讲的都是一些原则‘性’的东西。有些家长喜欢买各种家庭教育方面的书，看书是好事，可是看得多了。却突然发现，怎么有些书的观点是矛盾的？而且里面谈到的方法，不是在关键时刻用不出来，就是用了也没有什么效果。 梦灵曾经接待过一位父母，她把卢勤全套的书籍和音像制品全都看了好几遍，可是面对孩子层出不穷的问题仍然束手无策，问题究竟在哪里呢？并不是说听讲座和看书没有用，而是说，每一个家庭都有不同的状况，每一个孩子也都是独一无二的，一些看似共通‘性’的问题，在实际的处理上仍有个别差异。 因此，父母除了要认识到自己才是第一线的教育者外，除了需要学习一些有效的教育子‘女’的观念和方法外，更重要的是，还需要一些教育之外的东西来补充，正所谓“‘欲’想写诗，功夫在诗外”，这是很有道理的。那么什么是“教育之外”的东西呢？ 第一、父母自身心理状态的调整是关键。 我们做父母的，也都是从小到大成长起来的，而每个人在成长过程当中，必然会遇到很多事件，包括一些创伤‘性’体验，而我们生命中所经历的这些事件，不管愉快的还是创伤的，都会象拍电影一样记录进我们的意识和潜意识当中，然后在我们以后的生活当中，会不时地被翻腾起来影响我们现在对生活的理解，对人生的看法，对周围人的互动关系，还包括会影响我们的婚姻和家庭生活。这在心理学上有一个词叫“移情”，也就是说，我们会把我们过去对某个人某个事物的感觉、看法、态度和认识，在长大以后，转移到另外的一些人和事物上。‘成’人之后的我们都会带着“移情”生活，而却不被我们觉察，教育过程当中也不例外。曾有一位母亲，平时把孩子管得非常的严，当孩子上了高中的时候，再也忍不住她的这种管教，结果闹得母子俩关系非常恶劣。梦灵通过咨询，了解到这样一个情况，这位母亲在自己很小的时候，也就是五六岁的时候，有一个三岁的妹妹，结果这个妹妹却突然因为一场大病，离她而去。从此，在这位姐姐心里，就存有一份恐惧，感觉亲人随时会离她而去。当她成为母亲之后，她就怀着这样一份恐惧在控制自己的儿子，害怕自己如果一旦照顾不好，儿子也会出现什么意外。而这种母子互动模式，儿子被控制得感觉非常压抑，而母亲却根本意识不到是自己的这种内心深层的东西在做祟，只是觉得自己是在爱孩子，是在对孩子负责。 第(2/3)页