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    “巫师的全面溃败是从1692年颁布的保密法开始的，它标志着巫师和麻瓜间长期存在的沟通、猜忌、纷争最终以巫师无底线的退让收场。这一决定在当时或许起到了一定的积极作用，它明确地将巫师和麻瓜划分为两个群体，以此为基础让巫师能够凝聚为一个团结的整体，并最大限度地阻止两个群体间的信息交互。然而到了二十世纪，保密法的弊端逐渐凸显，这套法律保护巫师的作用虽然还在，但它的负面效果已经超越了它能带来的正面作用。”

    “魔法部的*使得新增补的法律更多地成为权力斗争的武器，为了攻击政敌而通过新的法律，使其原本合法的行为变成非法。越来越繁复的法律限制了巫师的发展，与此同时，麻瓜的飞速发展和人口膨胀却日益挤压着巫师的生存空间。越来越多的巫师被麻瓜世界所引诱，在保密法的重压下，不得不放弃自己的魔法，融入麻瓜世界。在这之外，麻瓜家庭出身的巫师则将麻瓜的文化带入了霍格沃茨，学生不再专注于魔法的技艺，对他们而言，麻瓜的科技比魔法更实用。魔法越来越变成一种佐料，会与不会无伤大雅。长此以往，巫师和麻瓜的区别将不复存在，巫师将成为麻瓜中掌握特殊技艺的一种，相比其他麻瓜，巫师无非是多懂得一些小把戏而已。”

    “二十世纪，摆在巫师面前最严峻的考验，是整个巫师界所面临的崩解的危机，文化传统的消弭，是巫师作为一个独特的种群，自我意识的丧失。一个拥有魔法天赋的人，当他不再用巫师来定位自己时，就很难被认为是巫师了。面对这样的危机，巫师界分成了泾渭分明的两派，一派以邓布利多为代表，主张维护保密法，与麻瓜和平共处，另一派则以伏地魔为代表，主张打破保密法，控制麻瓜，让巫师成为世界的主宰。虽然邓布利多的和平理念更合我意，但在种族存亡面前，我认为巫师作为一个群体，有权利为自己的生存采取任何必要的措施。”

    “伏地魔的所作所为我并非都赞同，但他的杀戮、他制造的恐怖，都不是、或者说不仅仅是为了他个人的权力，而是为了巫师界能在自我定位的危机中幸存下来。战争对双方而言都是一种伤害，当他做出决定，要哪些人死，哪些人活，来保住巫师界的未来时，那对他而言一定是非常艰难的。不管他怎么选择，都要有人牺牲，巫师界都要付出代价，然而他却能背负这一切，在时代赋予他的使命上坚定前行，永不退缩。”

    “我无法想象我处在他的位置上会怎么做。我能否承受得住这么多人对我的憎恨？能否不屈服于内心的愧疚与罪恶感给予我的重压？我能否抛开私人情感，永远冷静理智地为整个族群的未来做出最正确的选择？我的答案是，我做不到，我能意识到我心中的软弱，我会犹豫，举棋不定，被他人的意见所干扰，我没有足够强大的意志支撑我永不妥协。这就是为什么我敬佩他，为什么我称其为伟大。”

    他停下笔，静待着里德尔的回答。他相信这番话一定能够打动对方。

    对方沉默着，像是在思考。他拿不准里德尔看到这些时是什么感受，欣喜于五十年后有人能理解自己？还是被自己未来的发展所震惊？或者对方也在审视着未来自己的所作所为，以旁观者的角度重新认识自己？也有可能里德尔察觉出了他写下这番话的目的，并思索着如何应对。

    但他或许永远无法得知真相了。里德尔的回答非常简单：

    /说不定他只是没心没肺而已。/

    “谁知道呢，我也不能去问他了。”

    /你的言论很像是我这个时代一些斯莱特林学生的主张。他们都是纯血巫师世家出身的，但我看你的姓氏，维京，它不属于任何一个已知的巫师家族。/

    “我父亲是个波兰人，我想你在英国巫师的家谱上是找不到他的姓氏的。”

    /那么你是斯莱特林的学生吗？/

    “我属于格兰芬多。分院帽认为我有斯莱特林和格兰芬多两个学院的特质，但我最终选择了后者。”

    /为什么？据我所知，格兰芬多学院在对保密法的态度上比较保守。/

    “因为十一年前结束的战争中，伏地魔所率领的食死徒们大部分都出身于斯莱特林。他们战败了，所以他们被视为邪恶，而格兰芬多出身的邓布利多作为胜利的一方被视为正义。在邓布利多担任校长的情况下，我认为加入斯莱特林是引火烧身的举动。”

    /你还真是斯莱特林式的性格。你刚才提到，伏地魔只是失去了身体，并没有彻底死亡，是根据什么做出的判断？/
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