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    “这要问你自己了。”里德尔笑了起来，“不过我倒有个猜测，你的魔杖。”

    他端起自己的魔杖仔细观察着。现在他使用的是接骨木魔杖，金合欢魔杖被里德尔借去用了，这两根魔杖，以及奥利凡德店里每一支适合他的魔杖，都是龙的心弦为内芯的。

    “你知道龙让我想到什么吗？”见他没有答话，里德尔又问道。“那是种美丽的生灵，优雅，强大，与世无争。你认为龙是邪恶的么？”

    他摇了摇头，“龙并不邪恶，它们只是没有智慧，遵循着自己的生物本能。”

    “是的。但很多人都将龙作为邪恶的化身，你觉得是为什么？”

    “因为它们会伤人。”他低下头，已经猜到了对方要说什么。

    “我觉得这个世界最有趣的地方就在于，话语权被掌握在弱者手中。”里德尔语调冷酷。“强者永远是少数，弱者永远是多数。占据多数的弱者渴望掌控力量，但他们却做不到，便恐惧和嫉恨着强者，而因为他们的弱小，他们无法伤害强者，便只能用道德之类的东西来贬低强者，并将自己的弱小标榜为善良。龙狩猎绵羊来果腹，在绵羊眼中，龙就是邪恶的，即使是一头吃素的龙，想要与绵羊和平共处，绵羊也会因为龙的爪子和利齿仇视它，定义其为邪恶。在我看来，你就是这样一头吃素的龙，你有能力去狩猎绵羊，但你选择不这么做，我们可以称其为仁慈。但这不等同于，你遵循本性去狩猎绵羊就是邪恶的。而你之所以认为这是邪恶的，并以道德为框架束缚着自己的本性，是因为你相信了绵羊的观点，强大即邪恶，弱小即善良。你难道还没发现这其中的荒谬之处么？”

    “依你的观点，只要拥有力量，就可以对那些没有力量的人生杀予夺？”他厌恶这种观点，在他看来，谋杀就是罪恶的，不在于有没有能力去谋杀。

    “这很残酷，但这是现实。”里德尔耸了耸肩，“你有权力去决定他人的生死，根据你的喜好，通常你决定让人活下去，但如果你决定让他们死去，这也没什么可被指责的。”

    “在你的世界里，道德被摆在了哪里？”

    “无论你怎样定义道德，美化道德，我认为从功能上来讲，道德就是让弱小的人类活下去的工具。道德协调人与人的关系，让人作为一个整体拥有更强大的力量，而这种整体的力量可以让弱小的人类在残酷的自然中活下去。想象一下在远古时代，原始人聚在山洞里躲避风雪，山洞只能容纳四个人，如果一个人占据了四个人的位置，不让其他三个人进来，那么其他三人被冻死后，这个人也难以独自存活。为了自己能够活下去，这个人让出了其他位置，让另外三人活下来，这就是所谓的道德。”

    “所以你承认道德还是有必要的。”

    “对于弱者而言，对，有必要。但对于强者，他们已经不需要道德这种保命的手段了。你也注意到了，道德是只有当所有人或者大多数人都去遵循的时候才能起到正面作用的东西，将自身存亡建立在其他人的行为的基础上，不能被称作是强者。真正的强者，不依赖于道德，也不为道德所约束。”

    “然而多个人加起来，总归比一个人更强，依照你的理论，拥有道德的人聚集在一起，比没有道德的单个的人更强，那么强者必然具备道德，而非没有道德。”

    “你说的是麻瓜。只有在麻瓜的世界里，多个人才比一个人更强。在巫师的世界里，完全有可能存在着这样一个人，他比所有人加起来都要更强大，这个人就是天然的王者，他对其他所有人都具备支配权，或者，我们可以称其为神。”
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