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    去了王府井，也顺道参观了天坛。

    1979年的京都，尚未被商业浪潮席卷，街头巷尾仍弥漫着浓厚的生活气息，商品经济几乎未见踪影。不过，首都机场却悄然出现了一组令人震撼的华夏壁画。

    诸如《哪吒闹海》、《白蛇传》、《八山蜀水》等作品陆续完成，陈列于首都国际机场，立刻在国内乃至国际艺术界引发巨大反响。

    其中最引人注目的，莫过于画家袁运生创作的《泼水节——生命的赞歌》。

    关键在于，画中描绘了三位正在沐浴的傣族女子。海外媒体纷纷报道：“这是华夏首次在公共空间展示女性人体形象，标志着真正意义上的社会开放与变革。”

    壁画展出后的一个多月里，首都国际机场几乎被前来观画的旅游团挤满，人们争相一睹这一奇景。

    孔天成看了几眼，只是轻轻叹了口气。

    自己穿越之时，风气早已不同，可如今，一幅画竟能掀起如此波澜。

    “霍先生，你也在这儿？”孔天成在机场附近偶遇霍瑛东。

    “孔先生！”霍瑛东见到他先是一愣，随即笑着迎上前，握住他的手说道：“你也来看这幅画？”

    “刚才没瞧见您。”孔天成微笑回应，“怎么，你也来欣赏这壁画？”

    霍瑛东笑了笑：“投资内地，最怕政策反复。我每次来京都，都要先确认这幅画还在不在——只要它挂着，我心里就踏实。”

    孔天成只是淡笑。这幅画至少会在京都悬挂十年。

    直到1990年，全社会的改革方向已然明确，社会风气也逐渐摆脱极端保守，民众对这类开放艺术的接受度大幅提高，首都国际机场才悄然将这面墙拆除。

    孔天成多看了几眼，并未觉得有何不妥。

    但在那个年代，这样的作品，无疑是石破天惊之举。

    相逢一笑，几人随后在全聚德共进晚餐，品尝了一顿地道的烤鸭。

    这年头的烤鸭，远比后世那令人失望的全聚德强出太多，除此之外，还有津门赫赫有名的狗不理包子。彼时国内的小吃尚保留着原汁原味，不像后来一味追求商业化，反倒把原本的风味丢了个干净。

    “最近我打算在京城建一座大型百货商场，主要引入一些香江的品牌服饰，在这里设点销售！”
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