这个去处叫十方观，是方圆数十里内的唯一一处道观，因为这长熙县地处偏僻，所以寺院庙宇比起那些繁庶的地方来就要少得多，至于象于乔村这等几乎算是依靠着燕鸣山的地方又更加的偏远一等，就算方圆一两百里只有一家寺观庵堂也是寻常。 这十方观其实距离于乔村并不远，只有十里地，所以说极是便宜。 不过这十方观虽然近便，却实实在在是个小道观，观里拢共也没有几间房子。只有一间小小的正殿和两边两个小偏殿，再加上殿后一个住人的既破又小的院落，实在没有多少地方。 那十方观里头不仅地小，人也只有三个，两个年老的道士和一个年轻人。那两个老道都是正经的道士，有官府发的度牒，不过这两个老道极少外出走动，观里的事体多是那个年轻的人cāo持。那个年轻人只有二十出头的年纪，他原本是个乞儿，没父没母也没名没姓的，从小只身一人四处游荡。在他十三岁的那年，他从外乡一路讨饭流浪到了此处。那一rì讨饭正好讨到了十方观里，观中的一个老道就施舍了一碗斋饭给他，结果他就懒在这里不走了，老道轰都轰不走。当他觉得肚子饿时就到附近的林子里摘些野果子吃，吃饱了就躺在观前的檐下睡觉，一连十几rì都是如此，反正只是不走，令老道好生的头痛。后来那两个老道也不知是不是觉得年纪大了，jīng力越发不济，难以cāo持观中的事体，最后勉强把他留了下来，不过两老道也并不把他当做正经的修行人，所以也没有给他起个道号，算不得出家，只帮其在官府里办了个户民的身份，因见观的名号里有个方字，他又如同是拾来的一般，因此就叫他做方拾儿，这方拾儿也不介意叫什么，只要有顿饱饭吃就行。 那方拾儿在观中住下后，甚是勤勉，每rì打扫道观、烧火做饭、衣物浆洗都是一人包揽，此外这方拾儿xìng情也好，每每见人都是乐呵呵的，接人待物都还去得，所以附近到观中烧香礼拜的人也都满意，以前那两个老道甚是木讷冰冷，以致于一直以来十方观的香火也如同他们的脸面一般，如今方拾儿来了之后，香火比起他未来之前还要红盛一倍。 其实这十方观里头供奉的也不是什么了不得的神明，在正殿里头供奉的是个叫做什么上元道人的，听起名字来，也没有什么天尊、大仙、真人之类响亮的名号，似乎连神明都不算是。可是对于附近的村民来说这左近毕竟也没有什么庙观，将就着拜拜也是不错的，好歹有份依托，至于灵不灵就看拜祭的人信不信了。 方拾儿因为要cāo持观中的大小事体，所以时常到附近村落里走动，来往之中就结识了于长山。那于长山是个爽利的人，交游颇广，附近的人熟识的没有一百也有七八十，他与那方拾儿见过几次，交接之中于长山并不因方拾儿是个乞儿出身就轻贱于他，而方拾儿也对于长山的人品颇为钦佩，再加上年岁也相当，于是多多少少就有了些交情起来。 家人一番计议后，于长山第二rì就去十方观找方拾儿商议。 那方拾儿听于长山说了来意后，倒也不反对，甚至还挺愿意。因为那两个老道自从方拾儿来了之后，就愈发的懒怠起来，每rì只将自己关在观后的那个小院落中，轻易不出来一回，把所有的事情都抛给了方拾儿。这十方观本来就是个偏僻清净的地方，方拾儿又是个年轻的后生，正是jīng力旺盛的年纪，如今弄得连个说话的人也没有，好不寂寥。虽然那于长安年纪虽小，但是好歹也算是个伴当，多个人总是好的。不过方拾儿虽然心中愿意，但是这等大事却做不得半点主，只说还需问过那两个老道方可，所以方拾儿让于长山稍坐，自己到后院去问老道。 只一会儿的工夫，方拾儿就垂头丧气的出来了。于长山看其的样子也知道事情不好，不过仍是问了一回。方拾儿就说他刚把话说完，谁知道那两老道就一口断然拒绝了，然后还把自己给轰了出来。 于长山听了心中大怒，就要直接去找老道说话。方拾儿慌忙将于长山拦住，口里不住劝说，只说那两个老道xìng情甚是怪僻，一向难以劝说，一个不慎不仅此事不成，就连自己也是要被轰走的。一番话说得于长山一时也不敢硬来了，只好坐下和方拾儿又商议对策起来。 于长山也算是个心思活泛的人，心眼一动就在两人言语中不时挤兑方拾儿几句，只说他每rì在观中忙上忙下的cāo持观事，可是要论地位却还不如一条家养的狗高，把这方拾儿挤兑得面红耳赤的。方拾儿一咬牙再一拍胸脯就擅自主张把事情答应了下来，不过只同意于长安晚上留宿，白rì不得呆在观中以免被老道察觉坏了事。于长山想了想竟然也就答应了，心说谁还稀罕呆在这破观里头，如今只是让五弟前来试试，还不知道灵不灵呢。 于长山回去后将事情跟于父和凌氏一说，二人想想也没有什么其它的办法，毕竟那十方观只归县里管，自家又不认识什么当官的，能有什么法子？最后也就只能同意了，都道先住一段时间试试看再说。晚上三人把事情跟于长安也说了一遍，这于长安颇为懂事，听了之后也没说什么，只是默默的点了点头。 十天后临近黄昏时分，于长山和于长安早早的吃过晚饭，又休息了一会，于长山就抱着两张被子领着于长安往十方观去了。 二人往燕鸣山方向走了将近小半个时辰，于长安只觉得那连绵起伏的燕鸣山越发的近了，其实那远处的山峦不过是燕鸣山的一脉分支罢了，离燕鸣山主脉还远着呢。 二人沿着大路转过一丛林子，于长安看到前面忽然出现了数个山岭子，这些个岭子通常不高，都是土岭，最高的也不过三十余丈，在这燕鸣山附近是极常见的。不过内中有一处土岭略有些特别，样子更象是地面上鼓凸起来的一个坟包，此外此岭上的树木和其他的岭子相比也显得分外的葱郁，都是密密麻麻的一大片，把整个山岭几乎都给遮蔽住了。只是树木虽然多，但多是些丈余高的，那种至少两丈以上粗大的树木就不多。因为看上去此岭有些特别，左近的山岭子倒象是把此岭给簇拥起来一般，此岭立于其中有点卓尔不群的样子。 通常这附近的岭子都是没有什么正经名字的，因为附近的岭子不少，不过这如坟包一样的岭子因为上面建有十方观这么个地方，所以附近的人都称该岭为十方岭。 于长山和于长安来到十方岭下，顺着一条数尺宽的土径上了岭。道路甚是平缓，走了一盏茶的工夫后才略陡些，大致只走了一顿饭的工夫，二人便上到了岭子的一处地方。 于长安看到前面出现了一处平阔的地面，上建有一座颇为破旧的观宇，不过一眼看去似乎就是一间不算很大的房子，只是规制如同道观一般罢了。道观的大门半开，门前不远处有两座石造的香炉一左一右的立在两旁，再下面是十数阶青石阶，这样一看倒是有点道门的气象。在道观的正门上挂着一个匾额，上题“十方观”三个银字，不过银sè已经掉了大半。 于长山领着于长安进了正门，然后让于长安等着，自己去找人。 于长安稍稍四处打量一下就知道这里是正殿了，里头甚是简陋，正中坐着一个泥塑的道人，手执拂尘，有点仙风道骨的样子，于长安心想这道像应该就是这里供奉的上元道人吧。道像的上方挂有一匾，左右还有一付对联，不过于长安只识得里头的两三个字，笔画多的一概不识，所以也念不出来。道像下设有供桌，供桌上有香炉、烛台、拂尘等物，供桌前又设有三个发黑的蒲团，左右有两张条凳，就没有什么东西了。 于长安正四处打量了，三哥于长山已领着一个人走了过来。