第(2/3)页

    火焰山玄都放的那一把火不但有八卦炉里的一缕兜率火，还参杂了一丝太阳真火和南明离火，这才是芭蕉扇无功的原因，道门不在理会后，佛门却是没寻到可灭那火焰山大火的宝物，最后唐三藏师徒只得绕路而行。

    跌跌撞撞，坎坎坷坷，终还是走完了西行之路，到得西天，取得真经，乘云驾雾回返南瞻部洲大唐帝国，可是此番回来，大唐皇帝已换了人，李世民早十年前就已驾崩，佛门地府商议并为得地府同意。如今是李世民之子李治坐了皇位，都已记不得他父亲李世民曾经派人西去取经之事。但既然取经回来了，就让弘福寺的僧人自己去弄这些经卷，也没提什么法会什么了。就这样冷冷清清的，‘佛法东传’就算完事了。

    这唐三藏师徒将经卷交付东土后，回到灵山大雷音寺，要论功行赏，不过为了凑足唐三藏八十一难，以示‘佛法东传’圆满，佛门诸佛倒是费了不少心力，这其中包括了遭贬一难；投生转世就有三难；被虎所惊两难，女儿国泄元阳，火焰山绕路等等，其中还把每次搬救兵都算为一难，林林种种凑足了八十一难，封了唐三藏一个旃檀功德佛；哈奴曼封了个斗战胜佛；沙和尚封为金身罗汉，菩萨果位；黑龙马返本归源，复为龙身，封为天龙广力菩萨。

    但唐三藏三人受封后不久就各自离去，并未享受佛门封敕的加持。后来听说西梁女国改了名，不复为女国，国中也有了男子，那国主更是一个俊俏的男子，王后就是原来的女王。洪荒天地见有一只穿衣着帽的长尾猴子到处寻觅，说是要找自己转世投生为畜生的师父。流沙河里建起一座水府，河面出现一只法船，专为要过流沙河的人摆渡。

    佛门在东土的传教也逐渐展开，有了系统经典，佛门在低层百姓中渐渐有了一些名气，数百年是时间倒也有了不少信徒，虔诚者不少。

    这几百年中倒是有几位道门弟子时常在尘世中显化，做了不少事，种种事迹在人间口耳相传，深受百姓喜爱，这几位道门弟子正是老子化身收下的李玄等八人，随着他们事迹的广为传说，八人被亲切的称为八仙。几人在人间也各自传下不少道统。在一次八人相约东出大海，要往那蓬莱仙山一游时，更在东海上各显神通，横渡大海，留下‘八仙过海各显神通’的传说。

    人间政权更替在这数百年中倒是没多大变化，这主要是道门传下的侠义精神在这中间起到了意想不到的作用，由于道门强势，信奉者众，诸多信众接受了这侠义精神，人间这些侠士遇到不平，无不伸张仗义，拨刀相助；而且自强的教义同样随着道门的广泛传教而逐渐深入人心。侠士成了悬在当权统治者头上的一把锋利的钢刀，为那些贪官污吏，豪强恶霸最为痛恨的群体。所谓的‘侠以武犯禁’成了统治者最为头痛的问题，认为这些侠士是社会最不稳定的因素，对统治者维护统治造成极大危害。

    由此，各个统治集团无不想方设法的要瓦解侠士这一群体，威逼利诱，种种手段层出不穷。可这些手段因为有一个不受世俗约束的庞然大物——道门的存在而没有任何效果。在道门的庇护下，侠义精神反而越演越烈，俗世中被人称呼一声‘大侠’是最长脸的事情，无须你有多强大的身手，只要你有一颗侠义的心，就能成为一个侠士。

    正是有着这大量侠士的存在，反而缓解了社会上的诸多矛盾，使得社会呈现一种动态的稳定。说来，反而是统治者最为痛恨的侠士群体维护了统治者的统治，只是让那些统治者不敢明目张胆的作出种种欺压百姓的事了。这还真是很具讽刺意味。

    寻道山，素心轻轻开口叫了声：“小蛮！”

    远处正懒洋洋趴着的戟龙兽顿时以一个极为敏捷的动作起身，赶到素心身边，狰狞的头颅上满是谄媚的笑容，尾巴讨好的摇得欢快。
    第(2/3)页