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    十二经别也象十二经脉一样有阴阳五行之性，金、木、水、土各有两条经别相合，火有四条经别两两相合，这样共有**，故有“**”之称。

    足太阳膀胱经别与足少阴肾经别，水之一合：足太阳经别从足太阳经脉的?窝部分出，其中一条支脉在骶骨下五寸处别行进入肛门，上行归属膀胱，散布联络肾脏，沿脊柱两旁的肌肉到心脏后散布于心脏内；直行的一条支脉，从脊柱两旁的肌肉处继续上行，浅出项部，脉气仍注入足太阳本经。足少阴经别从足少阴经脉的?窝部分出，与足太阳的经别相合并行，上至肾，在十四椎，即第二腰椎处分出，归属带脉；直行的一条继续上行，系舌根，再浅出项部，脉气注入足太阳的经别。

    足少阳胆经别与足厥阴肝经别，木之二合：足少阳经别从足少阳经脉在大腿外侧循行部位分出，绕过大腿前侧，进入毛际，同足厥阴的经别会合，上行进入季胁之间，沿胸腔里，归属于胆，散布而上达肝脏，通过心脏，挟食道上行，浅出下颌、口旁，散布在面部，系目系，当目外眦部，脉气仍注入足少阳经。足厥阴经别从足厥阴经脉的足背上处分出，上行至毛际，与足少阳的经别会合并行。

    足阳明胃经别与足太阴脾经别，土三合：足阳明经别从足阳明经脉的大腿前面处分出，进入腹腔里面，归属于胃，散布到脾脏，向上通过心脏，沿食道浅出口腔，上达鼻根及目眶下，回过来联系目系，脉气仍注入足阳明本经。足太阴经别从足太阴经脉的股内侧分出后到大腿前面，同足阳明的经别相合并行，向上结于咽，贯通舌中。

    手太阳小肠经别与手少阴心经别，火之四合：手太阳经别从手太阳经脉的肩关节部分出，向下入于腋窝，行向心脏，联系小肠。手少阴经别从手少阴经脉的腋窝两筋之间分出后，进入胸腔，归属于心脏，向上走到喉咙，浅出面部，在目内眦与手太阳经相合。

    手少阳三焦经别与手厥阴心包经别，火之五合：手少阳经别从手少阳经脉的头顶部分出，向下进入锁骨上窝。经过上、中、下三焦，散布于胸中。手厥阴经别从手厥阴经脉的腋下三寸处分出，进入胸腔，分别归属于上、中、下三焦，向上沿着喉咙，浅出于耳后，于乳突下同手少阳经会合。

    手阳明大肠经别与手太阴肺经别，金之**：手阳明经别从手阳明经脉的肩髁穴分出，进入项后柱骨，向下者走向大肠，归属于肺；向上者，沿喉咙，浅出于锁骨上窝。脉气仍归属于手阳明本经。手太阴经别从手太阴经脉的渊腋处分出，行于手少阴经别之前，进入胸腔，走向肺脏，散布于大肠，向上浅出锁骨上窝，沿喉咙，合于手阳明的经别。

    经络中的经脉、经别与奇经八脉、十五络脉，纵横交错，入里出表，通上达下，联系人体各脏腑组织；经筋、皮部联系肢体筋肉皮肤；浮络和孙络联系人体各细微部分。这样，经络将人体联系成了一个有机的整体。如同城市里的道路和公交路线的关系：整个人体就是城市里的道路；各个经脉运行路线就是公交路线，各自运行又互有交叉，形成整个交通网络。

    敖翔开始小心奕奕的运转拓腑藏丹诀，调动墨绿色的灵液和橙色灵液各涌出一丝能量，伴随着经脉中的元气流向五脏六腑。敖翔的意念也一分为五，分别停在两肾之间、脾、两肺之间、肝和心。墨绿色的灵液从肾开始，人身两肾间空虚之处，又被道家称为“玄牝之门”。而橙色灵液从心开始。墨绿色的灵液的顺序是两肾之间、肝、心、脾、两肺之间，依相生而行。而橙色灵液的顺序是心、两肺之间、肝、脾、两肾之间，依相克而行。

    不亏是天兆之力，同时也证明敖翔现在这个方法才是正确的。在墨绿色的灵液和橙色灵液游走于五脏时，魔术般的逐渐形成了五滴灵液：两肾之间是黑色的、肝中是青色的、脾中是黄色的、心中是赤红色的、两肺之间是白色的。

    随着五脏灵液的形成，中丹田也依次又逐渐多了黑、青、黄、赤和白五种颜色，和五行之色一样。
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