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    先后天真气相混，经过任督脉的运转（当然，此前需要奇经八脉等经络系统的配合），在百会与会阴完成流注后，完成了从后天八卦到先天八卦的转化，这就是“取坎填离”的一种修法。

    百会位于人体头顶，是人体阳脉的会集之所；会阴位于腹部的最底下，是阴脉会集之所。头部，在先天八卦而言，为乾宫，在后天八卦为离宫；腹部，在先天八卦为坤宫，在后天八卦为坎宫。

    从卦象看，坎水离火，即坎为水，卦象上下为阴，中间一阳，要从两阴一阳炼为纯阴，即坤卦；离为火，卦象上下为阳，中间一阴，由两阳一阴炼为纯阳，成为乾卦。这种炼实为虚，炼虚为实的修行方法，就是颠倒坎离，取坎而填离位。

    后天的坎、离二卦是由先天的乾、坤二卦中间的阴、阳两爻互换位置造成的。先天八卦，乾南坤北。之后，乾体破而为离，坤体实而为坎。故后天八卦，谓离南坎北，盖以离代乾，坎代坤也。

    要从后天返回先天，变离为乾，变坎为坤.因之丹功修炼要求将坎卦中的阳爻再抽回来，填入离卦中阴爻的位置上，使之回复到先天乾卦的纯阳之体，内丹家称之为“取坎填离”。

    别人也就算了，可敖翔要成纯阳之体，那需要的阳火之气就海了去了。而此时的地火，却是恰恰补充了敖翔取坎填离时的阳火之气不足。敖翔不但要取坎填离，更是要在注穴之后，完成炼穴。

    说得直白一些，就是一个匹配的问题。整个天地是一个巨大无比地电源，而人体就是一个用电器。偏偏这个用电器的插头、电压、电相等等，什么都不匹配。要想把天地这个电源中的电力吸收到人体这个用电器中，要经过无数次的调整，浪费的远远超出最后得到的。

    如果继续原来的方式，因为修为的增长，从天地之间吸收灵气的速度，已经远远跟不上法术的使用了。所以必须改变用电的方式，尽量使双方匹配起来。而取坎填离，就是让用电器的插头、电压、电相等等，和电源的匹配起来。

    原来是人体的离宫对着天地的乾宫，坎宫对着天地的坤宫。取坎填离之后，则是人体的乾宫对着天地的乾宫，人体的坤宫对着天地的坤宫，这样一来就匹配多了。但要说完全匹配，以后还得继续调整。从某种意义上说，修真的过程就是调整的过程。反过来说，这个调整的过程，就是修真。

    坎为水，为气，离为火，为神。取坎填离，是在气穴，不是在头。神入气穴后，才会取坎填离，关键就是凝神入气穴。凝神入气穴后，真气产生，升到头部上丹田，神气相抱为一团。有点类似周天，此为凝神期。这是后话，现在先点一下，再说炼穴。

    现在敖翔七百二十个穴位之中的灵气，就好象刚刚开采出来的矿石。在此之前，敖翔也会运用它们。但那种运用，只不过是把矿石碎成块罢了。而现在敖翔要做的是，把已经碎成块的矿石磨成粉。如果可能的话，还要把矿石粉进行熔炼，把其中的金属提炼出来。这样一来，所需要的地火就更多了。敖翔此时取坎填离，一是化解地火之力，二来也有投机取巧之意。

    取坎填离是要十极丹田都要进行的，并不是说有一个丹田进行了就算完了。取坎填离敖翔各有外部助力：坎有白晶晶的寒冰灵气，离有地火。外加阳煞和阴冥之气的干扰，以及天兆灵气的纠正，这个过程极其复杂。

    取坎填离是双向的，在取坎填离的同时，也要取离填坎。也就是说，要用地火之力和其他火属性填补肾水丹田中水属性灵气留下的空白，并在同时用寒冰灵气和其他水属性的灵气填补心火丹田中火属性灵气留下的空白。

    而在其他丹田，同样有水火两种属性灵气的存在，都要进行转换，回复先天之体。这样算下来，取坎填离十个丹田，炼穴七百二十个穴位，是一个浩瀚无比的大工程。

    拼吧，只有这样才能有一条活路！危机危机，便是危险加上机遇。不但是冲击化气期和炼穴，敖翔更是越级修炼易天诀的第四层－－－－易肉诀，用地火之力锻炼皮肉。
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