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    六十四卦方图横向下卦不动，纵向上卦不动。从左至右上卦依次是八卦中的坤卦、艮卦、坎卦、巽卦、震卦、离卦、兑卦和乾卦，从上至下，则下卦依次仍然是八卦中的坤卦、艮卦、坎卦、巽卦、震卦、离卦、兑卦和乾卦。它们两两相交组成六十四卦方图。

    最后说最下面一层紫霞室。

    在鼎的内壁紫霞室与紫晨室相对则刻有六十四卦圆图。六十四卦圆图为前乾后坤左离右之坎状排列，六十四卦方图则为左前方为坤卦，交于六十四卦圆图的泰卦和履卦之间；右后方为乾卦，交于六十四卦圆图的谦卦和否卦之间；左后方为泰卦，交于六十四卦圆图的无妄卦和明夷卦之间；右前方为否卦，交于六十四卦圆图的升卦和讼卦之间。

    六十四卦圆图中阳气自乾卦左旋，阳爻自上而下递减，阴爻递增。如果从上向下数，把阳爻比为零，把阴爻比为一的话，那么从乾卦开始左旋，按电脑二进制，依次是0、1、2、3……到离卦为十八，到坤卦为三十二。乾卦为六阳爻，坤卦为六阴爻。

    六十四卦圆图中阴气自坤卦右旋，阴爻自下而上递减，阳爻递增。如果从下向上数，依然把阳爻比为零，把阴爻比为一的话，那么从坤卦开始右旋，按电脑二进制，依次仍然是0、1、2、3……到坎卦为十八，到乾卦为三十二。

    之所以紫晨室、紫霞室有六十四卦方圆图是为将来修炼一种称为还丹内象金钥诀和另一种称为周易缠度诀的炼丹术作准备。

    在鼎的外壁与此相对应也为上、中、下三层，依然代表三才：上为天、为阳，刻有四象二十八宿星图；中为人，为和，刻有十二生肖；下为地，为阴，刻有山川河岳社稷图。

    到了卯时，相当于凌晨五点钟，天光已经大亮了，只是太阳还没有出来。在五行里寅时属于阳木，卯时属于阴木。

    要特别强调的是，中间刻有十二生肖的一层不是正圆形，而是八边形。不过它的八条边不是一样长，而是四长四短。

    四长边各有两个生肖：东方甲乙木代表春天为寅虎、卯兔，为长格；南方丙丁火代表夏天为巳蛇、午马，为长格；西方庚辛金代表秋天为申猴、酉鸡，为长格；北方壬癸水代表冬天，为亥猪、子鼠，为长格。

    中央戊已土代表四季之交，四季之交又称为长夏，其性为土。它各有一个生肖，都是短格：春夏之交为辰龙；夏秋之交为未羊；秋冬之交为戌狗；冬春之交为丑牛。

    这时，阵法和各种符号都已经刻划完毕，只剩下外形的十二生肖了，敖翔再次吃了一粒回气丹药。就在这时，天地之间的青木之气星星点点地开始向鼎聚集，而且越来越快，越来越密集。不但是鼎，连敖翔都跟着沾光。最开始青木之气是一点儿一点儿的，后来这些点儿连成一丝丝的短线，再后来这些短线开始变长变粗。这时，鼎的全部构造也即将完工。

    全部构造完工后，炼器并未结束。敖翔打出控器的印诀，鼎盖上升，天地之间的青木之气向鼎腹内部蜂拥而去，与鼎合为一体。太阳火精、玄铁本身的阴寒之气和天地之间的青木之气共同淬炼着这个鼎，鼎的外部颜色也在逐渐变化着。

    青木之气越来越浓郁，整个鼎看上去象一个浑身长满了绿毛的大胖子。“绿毛”开始只是薄薄的一层，还不能完全覆盖鼎的表面，渐渐地完全覆盖鼎的表面。长度也在增加，开始只不到一毫米，后来一毫米、二毫米、五毫米，一厘米、五厘米、一分米……

    增长的速度越来越快。范围也越来越大，开始只是在鼎的附近，后来扩大到整个院子，再后来超出院子几十米了，而且还在扩大！高度也在增加，从最初的不到一毫米到现在的近百米高空，蔚为壮观，摄人心神！
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