第十一章 祖师传说-《遗世半仙传》
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离尘子皱了一下眉头道:“此‘老子’非彼‘老子’,你说的‘老子’只是一种方言对男性长辈的称呼罢了,莫要妄自曲解。”
张飘灵忍住笑道:“是,师傅。”
张飘灵心中暗自窃喜:总算猜得没错,这太上老君果然是祖师爷。想罢,便听离尘子继续讲道:“这祖师爷一生下来就会说话,他指着院子中的一棵李子树道‘李就是我的姓’,所以祖师爷就姓李,讳名耳,讳字伯阳。听师傅也就是你们的师祖玉凤真人说过,祖师爷原本是天上的老君化身下凡,虽寄人腹而生,但先天禀赋未失,故上知天文,下知地理,博学多闻,道法无边。”
张飘灵和闪闪都听得“啧啧”称奇,离尘子看着两位徒弟认真的模样,捋了捋微须笑盈盈地接着道:“当年函谷关有一总兵名叫尹喜,此人平日里对五行阴阳颇有研究。一日,忽望见东方天空紫气氤氲,心想难道有高人降至,于是便早早站在关上翘首企盼。谁知没过多久,果然,有一老者骑青牛而至。”离尘子故意顿了顿,看了看两个徒儿的反应。
张飘灵的反应当然很快,脱口道:“这位骑牛的老者莫非就是祖师爷?”
“孺子可教也!”离尘子脸上浮现出满意的微笑,接着道:“这个老者的确便是祖师爷。那个总兵尹喜可是会看相的,他见到祖师爷白发须眉,双耳垂肩,慈眉善目,手持一柄拂尘,骑青牛缓缓而至,一副仙风道骨的模样,定是个高人,所以欢喜之至便拜祖师爷为师,而后干脆辞官随祖师爷西行。西行途中,一日,祖师爷望见路边草丛中有一具白骨暴露日光之下,顿生恻隐之心,于是用手一点,只见那堆白骨哗啦啦站了起来,渐渐地长出了肌肤,一会儿功夫,那堆白骨竟然变成了一位翩翩英俊的美少年。”
这时,张飘灵和灵猴闪闪都惊奇地张大了嘴巴,急切地盼望师傅能够继续讲下去。
离尘子没有又让他们失望,继续讲道:“那位白骨化成的少年叫徐甲,徐甲感谢祖师爷的恩情,于是便拜祖师爷为师,也就是尹喜的师弟。祖师爷看这徐甲相貌虽好秉性不知如何,便将七香草点化成美女考验他,这徐甲果真经不住诱惑,四顾无人,正要蠢蠢欲动,不料祖师爷突然出现在眼前,用手一指,徐甲立即现出白骨原形。幸有尹喜为其苦苦求情,祖师爷方又点化白骨为徐甲,并用拐杖怒触地面斥责他秉性不端,不宜修道,欲逐出师门。这时,徐甲痛哭流涕,苦苦哀求,祖师爷才又给了他一次机会,从此徐甲再也不敢再放肆。不几日,三人一牛来到终南山下,只见此处祥云缭绕,溪流纵横,鱼翔浅底,百鸟争鸣,牡丹竞放,泉水叮咚,真乃世外桃源,于是师徒几人便打算久居于此品酒论道。之后,尹喜更觉祖师爷胸藏玄机,乃绝世高人也;师弟徐甲却喜欢纵情山水,与祖师爷那青牛为伴之时较多。一日,尹喜兴致勃勃的前来向祖师爷求教,可祖师爷已经不知去向,俯看案几上却留了一册书,细观之,此书洋洋洒洒五千余言,字字珠玑,暗藏乾坤。”
“师傅,那祖师爷留的那册书是什么书?”张飘灵的好奇心被激发的一塌糊涂,心中仿佛有一团赤炎炎的火。
“道可道,非恒道;名可名,非恒名。”离尘子捋了捋长须笑吟吟道。
《道德经》开篇原本就是“道可道,非恒道;名可名,非恒名”,“恒”即是“常”的意思,古代的时候不能随便提及皇帝的名号,“恒”是汉景帝的姓名“刘恒”的“恒”,为了忌讳,所以那个时候道德经里面改为“常”。
张飘灵顿时大悟,道:“师傅,莫非就是这册《道德经》?”
离尘子点头示意没错,接着说道:“尹喜得此书如获至宝,整日爱不释手,悉心研读,后终从中获得玄机,创立终南道,人称‘文始真人’,也便是我们的第二代祖师。而此后,有慕名而来终南山学道的人渐渐多了起来,终南道也在各处开枝散叶,经过近两千年的发展,各地纷纷创立了许多道派,有正一道、全真道、天师道、青龙教、日月教、茅山派、遇仙派、上清派、武当派等,这些道派历代高人辈出,并参悟出不同的修炼法门,容纳多种思想,也各成一体。”
“哦,原来是这样子。可祖师爷果真只留了这一册书吗?”张飘灵向往之余疑惑地问道。
“据说只有这一部,可实际上是什么情况,现在就不得而知了。”离尘子道。
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