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    秦节头大如斗，最近是流行晕倒还是怎么着啊？一面叫人把芳姐儿扶到连瑜的隔壁找大夫救治，一面儿叫来洪管事让他说清楚到底出了什么事儿。

    洪管事瘦了一大圈，满脸都是胡茬子，一见秦节就忍不住了：“老爷，我没用，没找到连小郎--”他说到此处，咬牙切齿道：“那群黑心的王八羔子，竟为了几十亩地，做出这种事儿来！”说着也哭了：“老爷，我没用啊，我在那附近打听了一大圈儿，也没找到连小郎的消息……”

    秦节现在对躺在那里的那个连瑜有一千个疑问，便也没有告诉洪管事他已经找到了个疑似连瑜的少年，而是细细地问了他前因后果。

    连曾家里本来有点田产，想也知道，没有点家产，怎么供得出一个进士？一些比较穷的进士声称是耕读之家，其实再穷，那也不可能是完全靠自己的手种地的老百姓，纸笔对于平民那是真正的奢侈品，想靠自己种地赚的那点钱去读书绝对是扯淡！能供出个进士，家里起码也得是个地主。连瑜的家，就是这么个小地主，有那么百十亩地，若是一般的过日子，那可以舒舒服服的，但是偏偏连家是要读书的。连曾十年寒窗，地里的产出一文也没攒下来，全都砸在他身上了。而他当官的时候又是个清官，所以等到他回乡，依然就是那么百十亩地，而他又要养个同样要读书的儿子，日子也就是勉强过得去。

    连曾再穷，脾气再不讨人喜欢，在家乡也没人敢小瞧他，谁会招惹一个随时可能起复的官儿啊？但是，他死了，那就是另外一回事儿了。连曾夫妻都死了，只有一个儿子，这孩子又才十四岁，谁会怕一个爹娘都死了的孩子呢？当然，也没人专门去算计一个孩子--在一般情况下。

    偏偏就出了不是一般的情况，连曾的这个儿子实心眼，父亲病重的时候，连瑜为了给父亲治病，竟把一大半的田产都卖了，后来连曾知道了，大发脾气，甚至逼着儿子把家里的剩下的田地的田契拿到跟前，收到枕头底下，他知道自己够呛能好了，实在不想儿子把安身立命的家底儿都给祸祸了。连曾死之前写了信，让人捎给秦节，同时也跟儿子说了，忙完他的丧事，就卖了田产去投奔老友。故土虽然难离，但是他真的不想儿子从此就断了读书上进的路子。当然，这话说了也白说，连曾十分了解自己的儿子，他这个死心眼，十有**是一定会守够三年的孝期才肯出门的。所以他其实压根没指望儿子自己去找秦节，但至少这么交代之后，儿子不至于憋在这里不肯走吧：我可是让你去找你秦叔叔了，啊你不去找也就罢了，人家来人接你好意思不去么？

    连曾死后，连瑜果然不肯出发去找秦节，硬是要给父亲守孝三年，这孩子不是一般的迂，竟真的效仿古人，跑到他爹的坟前搭了个草庐过日子，每天在那里苦读，而他的生母芳姐儿则每日做了饭给他送去。结果有一天晚上天上下大雨，连瑜住的草庐漏了，淋了雨，第二天早上芳姐过去的时候便发现他发烧了。

    这个医学不发达的世界，一场风寒要一条命太正常了，不过三天，连瑜便病得只剩一口气，村里的老人都叹气说该给这孩子准备后事了。那几天，芳姐儿的眼泪都哭干了，谁知道村里人都准备好了冲喜的棺木，这边已经昏迷的连瑜，醒过来了！

    这本是喜事，可偏偏连瑜醒过来，就犯了失心疯，说的话乱七八糟让人听不懂也就罢了，他竟然连自己的亲妈都有些不认识了。当时因为都以为连瑜快死了，他家里去了不少人，虽然连瑜清醒过来之后很快便闭了嘴，但是还是有不少人把眼见断气的人忽然醒过来，紧接着便开始说些别人听不懂的话这件事儿传了出去。

    这事儿说起来确实透着邪性，村里人便有些犯嘀咕。正好镇上有个专门降妖捉怪的道士这日到他们村儿溜达，便有心里打鼓的人去问那道士，这连瑜是不是被什么不干净的东西缠上了？结果这道士上蹿下跳地蹦了一通，得出结论，这世上哪有死而复生的人啊!现在这个疯疯癫癫的东西是借尸还魂！

    借尸还魂？这可太吓人了，村里人顿时惊了，这会儿谁也不仔细去想：所谓死而复生那是人已经死了，连瑜当时分明还有气，况且大夫也说有可能是脑子烧坏了……这种事儿，如果是发生在自己家人身上，恐怕家人的第一个反应就是啊脑子烧坏了，我得给孩子治病，该死的臭道士，说我儿子是鬼魂，我打死你个老骗子！可如果是邻居的孩子被怀疑借尸还魂呢？那态度可就完全不一样了，万一这是个恶鬼，来害人可怎么办？宁可信其有不可信其无啊，一时间村里沸沸扬扬全是闲话，
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