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    连瑜便问他可会有后遗症，王太医道：“但凡肺病，能治好不犯就不错了，想要跟生病前一模一样肯定不可能……这要是贫苦人家就完了，可放到您这里，真不算事儿，冷天多穿点，不要到处跑，饮食上注意些也就罢了。”

    连瑜皱着眉头听着，心里哪还不知道潜台词。王太医的意思跟前头那位看外伤的大夫一样，只怕日后，穆巧巧的身体怕就离不开看病吃药这些事儿了……

    他心里头烦闷，却不好在外人面前表现出来，依然是拿了丰厚的治疗费与封口费出来，让人送了王太医回去。

    连瑜这边忙得一团糟，杨艳辉见自己也帮不上什么忙，虽然没宵禁，可是再晚的话就进不去宿舍了，便先告辞回去了。秦昭送杨艳辉走了出去，走了到二门口，杨艳辉不让她再送了：“你快回去吧，跟着忙了半天，也累了，早点休息！”

    秦昭微微一笑：“你也是啊，回去早点休息！”

    杨艳辉走了几步，却又拐了回来，走到秦昭面前轻声道：“阿昭，等日后，我把母亲接回来好么？”

    秦昭笑了：“我不是早就说过这事儿么，当然要接回来啊！跟着名义上的儿子过日子，哪里有跟着亲儿子好。”

    杨艳辉叹道：“便是跟着亲儿子，也要看媳妇娶的好不好呢！”他说着又笑了起来：“阿昭，等我从国子监出来了，有了差事，咱们就结婚好不好？我一定做个好丈夫，比师傅好一百倍的！”

    夜色里，秦昭的脸微微红了一下，她估摸着杨艳辉没有看到，赶紧装出满不在乎的大方样：“这个我不管，听爹爹的……”

    杨艳辉对秦昭了解的很，一听她说话的语气就知道她害羞了，他心里头又是甜蜜又是兴奋，打量着四周没有人，凑到秦昭跟前趁她不注意抻脖子亲了她的脸一下，然后赶紧退了一步，磕磕巴巴地说：“我，我就是太开心了，阿昭，你可别揍我啊！”

    秦昭被吓了一跳，紧接着被他的话弄得哭笑不得，忍不住骂道：“你过来，我保证不打死你！”

    杨艳辉一听口气就知道她没生气，心里头越发的开心，笑嘻嘻地说了句“我就是知道，阿昭你对我最好了！”然后便冲秦昭挥手告别，兴冲冲地冲大门跑去，跑到门口留下秦昭后知后觉地伸了手捂了脸，呆立在当场。

    如果是十二郎，那早一点结婚，早一点结婚，也没什么不可以吧！

    作者有话要说：好久没有认真写作者有话说了，今天一早上起来，被满屏幕的字吓死了==+手机看不到这么多评论的，因为最近抽风，大部分评论都要审核的，所以手机看不到，唔，建议手机看文的亲有空的话，可以找机会看看电脑，真的是满屏的字，囧囧，昨天光是长评就收了三个，更别说文下面汹涌澎湃的大段对话了哈哈哈

    我真的挺开心的，就像读者“永远支持你”说的这样，这样一个故事，然后又有昨天那样的经典狗血情节的出现，读者们依然保持冷静的心态，认真讨论文里每个人的错误得失，唔，挺好。

    穿越真是一件很苦逼的事情，尤其是女人……

    穿成燕惜惜穆巧巧那样的身份，随便被人践踏，苦；而穿越成像方云清那样子的大家闺秀，然后嫁个好男人，就不苦么？

    其实还是苦，出去科技落后引发的种种不便以外，作为女人这本身，其实就注定了她没有作为“人”的大部分权利。

    我不喜欢宅斗文，一方面是那种践踏生命的态度让我无法接受，一方面，也是因为许多人笔下的世界并不是真正的古代。

    其实许多人都有一个误区，就是主妇可以随便对婢妾打杀，而历史上留下来的一些文献记录，还有野史小说似乎也印证了这一点，现代的一些宅斗文更是让许多人坚信，婢妾不是人，杀了也没事儿。

    是的，主人当然可以买卖奴婢，妾是奴婢，被主母买卖是很正常的。史料上也记载过一些大妇如何爱吃醋，如何处置丈夫的小妾的故事：可是大家有没有想过，这种事儿之所以被专门写上来，就是因为他的稀少且不被人们赞同：写下来让人看，很多时候是为了警示后人，是告诉大家，这样做是不可取的。这种事儿要是正常常见，还写个屁啊？如果大妇打死小妾跟当爹的打儿子两巴掌一样常见，还有必要写下来给人看么？

    是的，在道理上讲，一家的主妇有权利处置家里的奴婢，这是阶级社会的性质。但要注意的是，中国古代，不仅仅是阶级社会，更是一个男权社会。什么是男权社会？那就是男人才是真正的主人，女人只能在男人允许的范围内去做事。不要说什么公主郡主如何，那是特例，这种情况下是阶级之间的差异超过了性别差异，女方才能抖的起来。也不要提那几个著名的折磨婢妾的凶残女人：她们被载入史册，就是因为她们的凶残而稀少。

    所以主妇在后宅有权利，在名义上对所有下人都有处置权，但，这只是名义上：女主人想要把扫地的小丫鬟转卖给隔壁，这当然没问题；但她把丈夫喜爱的妾室发卖，也没什么问题么?

    如果古代社会真的允许主妇可以随便处置丈夫的姬妾，那“七出”中为什么还要有“妒忌”这一项？所以说实话吧，主妇的权利，压根没有我们大部分想象的那么大：这是个男权社会，请一定注意，这是男权社会。

    我看到有读者留言，说妾室是可以随便发卖，送人的。是的，奴籍的妾室确实可以被发卖，送人，但是大家很多时候会忽视这个问题：最有权利把妾室随便发卖，送人的人是谁。

    纵览古代典籍，风流文人们交换姬妾，把姬妾送人是很常见的；但大家看到过几个当妻子的把丈夫宠爱的小老婆送人的例子？可以说，这种事儿但凡出现几乎都是反面教材，野史中，苏东坡被外放，把一堆姬妾送了人，还曾拿姬妾换马，当然这个故事的真实性十分可疑，应该是南宋时期理学派的一些人杜撰出来污蔑他的，但是这个故事在古代能流传开，是为什么呢？因为合理，男人把姬妾送人是合理的。但是会编出来他老婆爱妒忌，把他的哪个姬妾送了人的故事？不会的，编这种故事很难让人相信的，一个有相当地位的官员，妻子的情商智商根本不可能这么低。
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