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    发生惊天惨祸的石板寨，是一个民风淳朴的侗族大寨，寨子里最老的鼓楼和风雨桥，少说都有百来年的历史了。

    按照侗族同胞的丧俗习惯，家里如果死了人，首先要放一挂“落气炮”通知全寨，然后用一个空器皿烧一些“落气钱”给死者买路用，接着再用艾叶水擦净尸体，男死者的要剃光头，女死者要梳妆挽髻，最后穿上寿衣摆置在堂屋里，死者左手要握住一团糯米饭，右手握住几张纸钱，让他见到祖宗时既有钱又有粮，不至于没有面子。

    若是年轻死者，称为“青丧”，得将健全的牙齿故意打掉一颗，表示不是意外夭折，而是正常老死，否则无法投胎转世。

    这回寨子里一下子死掉7个，而且都是非正常死亡，乡里送来的只是七具骨灰盒，因此以上应有的程序都无法进行，这可愁坏了死者家属，他们担心这些凶死的亲人不但入不了祖坟，还会变成厉鬼回来为祸乡里。

    虽然铁道部门撞死了人不用负责，但出于人道角度考虑，还是对每户死者家属作出了适当的经济补偿，乡长也随工作组来到村委会作了表态，有任何困难都可以提出来，能满足的绝对会尽量的满足。

    憨厚实诚的乡亲们经过商议，最后竟提出了一个让工作组哭笑不得的请求：希望ZF能找一个道行高深的“先生”来做一场超度法事，让死去的亲人能够早rì去往yīn间投胎转世。

    这下可把乡长给难住了，要是答应吧，身为一乡之长，这可是在带头搞封建迷信，若让县里知道了，自己不但会沦为一个笑柄，估计还会影响以后的仕途；可如果要是不答应吧，村民们提出来的这个条件实在不算是苛刻，跟那些大哭大闹，坐地起价的刁民们相比起来，不知要轻松了多少倍。

    一旁的秘书推了一下金丝眼镜，附在乡长的耳旁如此这般的说了几句，乡长紧锁的眉头顿时舒展开来，他清了清嗓，对大伙说道：“超度亡魂，天经地义，我们ZF部门是应该给予尊重和支持，但我们是机关单位，没有这方面的信息和资源，你们可以通过自己的渠道去找，无论对方要价几何，你们都无需担心，到时候一并算在丧葬费里给大家报销，你们说，好不好？”

    既然ZF同意买单，乡亲们觉得有了底气，自然也就没什么说的了，乡长的提议获得了一致通过。

    村民们当天便派出了jīng干人士，兵分几路去往四乡八寨遍访高人，可是无论他们找到谁，对方一听说是这事，纷纷知难而退，偌大一个乐昌竟没有一个人敢接这份差事，他们都说这是凶煞，若非极高的本事，不但镇不住它，可能还会给施法者带来灭顶之灾，并祸及全寨。

    眼看着时间越来越紧迫，按照侗家人的习俗，凶死者若在三天内无法安魂下葬，他们就会变成孤魂野鬼，对寨子里的人进行报复，届时所有人都将不得安宁。

    正在大家一筹莫展时，寨子里德高望重的阿太公给大家推荐了一个人选。

    此人是邻县朗旺苗乡的一个高人，道号“魁谷真人”。他不但jīng通各种道教法术和苗药医术，而且为乡亲们看病驱鬼从不要钱，在朗旺当地那是家喻户晓，声名远播。

    可是他脾气古怪，且行踪不定，并且不喜欢别人叫他道士或法师，平rì里只以“赤脚医生”自居，若非一般的交情，出再多的钱也请不动他。

    听到阿太公如此一说，大伙刚燃烧起来的希望瞬间又被浇灭。

    “他一个苗寨的大仙，咱们和他又没什么交情，叫他来给我们做法事，看来是不可能的了”村长潘文顺失望的说。

    不过，潘村长这回可说错了，正所谓踏破铁鞋无觅处，暮然回首，那人却在灯火阑珊处，且得来全不费工夫。
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