第二十六章:习道甲茶山-《苗乡诡事》


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    拜过师,小能正式留在了毛上村,开始和麻幺一起研习道法入门功课。

    魁谷真人将小能纳入麾下后,做的第一件事情就是给他改名。他说小能的名字与命相相克,五行缺水,才会导致他如此多灾多难。改掉名字不仅寓意小能的新生,也是为了抛掉过去。

    在综合了多方因素考量之后,魁谷真人为小能取了一个带有苗族味道的名字——阿洛!

    由于甲茶地处深山老林,资源匮乏又不通电,所以小能···不,以后应该叫他阿洛了。阿洛和麻幺白天进山练功,晚上则回到村里休息。村长两口子把阿洛当作亲生儿子一般看待,生活上照顾得那是事无巨细,无微不至。他很快学会了骑马、打猎、套野鸡。魁谷真人给了他一匹全身雪白,脚踏四环的骏马。他不知道,这正是师傅三年前赶去救他时所驾乘的那匹马,这也是潘村长执意要送给魁谷真人的做纪念的,因为那次事件结束之后,潘村长和魁谷真人“打了伙计”。(‘打伙计’就是结拜的意思)

    阿洛和麻幺上的第一门课程是“筑基”,筑基是道法修炼四大步骤的首要关。目的是学会凝神养气,弥补机能亏损,以便激发自身潜能。

    修炼时,需摒弃一切杂念,盘腿而坐手掐子午诀,牙齿相合,舌抵上颚,双目微闭。待正式入静后,先将神志凝聚于中黄,也叫神室,位于眉心下方,两目之间。然后一心内观,意守丹田。

    魁谷真人让他们到瀑布去打坐,点化道:“入静后,一点真意,默注丹田,绵绵不绝,若存若亡,勿忘勿助,微存真息,便可于虚境。此时,身心与大道冥合,神气相交,妙景妙道!”

    看麻幺一副丈二和尚摸不着头脑的神态。真人叹了一口气说道:“先练到你们的耳朵里听不到瀑布的响声就算成了。”

    半个多月后,阿洛逐渐地感到体内血液循环加快,并伴有灼热感,总感觉有一股气流自小腹经后背往脖颈上冲。真人解释,那是真气在冲玉枕关,可不必理会,继续修持,待玉枕关打通之后,真意自会流入丹田,修持者便可达到jīng全气足神采旺的境界。

    这一天,麻幺闹肚子,打坐了半天都无法入静,他站起来对阿洛说到:“我去找师傅弄点草药,你饿不饿,我给你带点吃的过来?”谁知阿洛没有任何反应。麻幺又加大了音量重复了一遍,阿洛还是没有回应。麻幺生气地推了他一把:“跟你说话呢,你怎么不理我?”阿洛这才睁开眼睛回了回神,莫名其妙的问道:“你推我干嘛?”麻幺说:“我说我要去找师傅弄点药,说了几遍你都不理我。”阿洛盯着麻幺看了一会儿,突然惊喜的跳了起来:“天哪,我现在才反应过来,我今天一入静之后就什么都听不到了,连瀑布的声音也听不到···”

    “哎呀,你成啦!”麻幺兴奋的大喊。

    “哈哈哈哈···”师兄俩高兴得在原地跳跃。

    阿洛筑基练成后,又在师傅的指点下完成了后续的三个步骤:炼jīng化炁、炼气化神、炼神还虚···而麻幺,两个月后还在瀑布下面进行着他的筑基。魁谷真人看他始终无法入静,便更改了他的修炼科目,让他每rì练习“采炼功”和“强壮功”,这下麻幺终于找到了方向,没到一个月就练得双臂孔武有力,全身热气环流。眼下虽已进入寒冬,但他经常都是赤条条的站在瀑布底下cāo练,水花溅到他的身上立马化成水蒸气,乍看之下,就像刚出笼的包子。

    入门心法修炼得差不多的时候,魁谷真人开始传授他们道符。这也是麻幺最感兴趣的科目之一。

    魁谷真人说:“道符有符咒和符箓之分,符箓是天神的旨令与名录,有役使鬼神、驱邪降魔的作用。而符咒乃是yīn阳契合灵应的表现,画符时要念咒,施法时也要念咒,所以符咒也称为灵咒。”

    “符是天府玉京山自然梵气,是赤气化生之气,与天为徒,内修三光以成道,外运三光以为符。”

    “画符需遵十诫:一戒心有二念,二戒晕口,三戒手秽,四戒笔墨不洁,五戒方向不正,六戒造次,七戒复笔,八戒以口应笔,九戒吐痰作噁,十诫画完又改。”

    “初入门者,画符前需沐浴更衣,笔墨纸砚都需开法请灵,在子时动笔最为灵验。灵符有三忌:一忌妇人之手,二忌他咒己用,三忌不洁之火。”

    真人这一套套的理论知识把两个徒弟听得晕头转向,而阿洛对于符纸的神奇存在一点质疑,“我看到好多人家都贴了符纸,也不见得他们家就是太平无事的!”阿洛对麻幺说。

    “嘘···你这话可别让师傅听见了。师傅画的符纸那还真是不得了的,我亲眼见识过。”麻幺把在石板寨时看到的情形向阿洛学说了一遍,阿洛还是不太相信。

    “行,我想个办法让开开眼界”麻幺说。
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