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    远古的修行功法并非如此，在淬体筑基的时候就开始养神，没有劲和内力的区别，一上手就是真气。

    以上内容，顾晦是从墙上的功法介绍上瞧见的。

    于北海生怕修炼者不知道自己的伟大之处，洋洋洒洒地写了一大通和自己如何殚精竭虑构建这门功法有关的内容，简单介绍了远古时期和现在功法的区别。

    他这门功法既是创新，也是复古！

    不过，在面板的推演中，于北海创造的这门大五行真功有不少内容不仅对修炼者没用，且有害，像那些桩功拳架绝大部分都可以舍弃，唯一保留下来改善的只有观想法。

    推演完善过的功法，和开元炼体术有所融合。

    桩功可以继续修炼开元炼体术的三个桩功，在此基础上，只多出了一个桩功。

    拳架只留下了两路，全都做了改变，和墙上的图录已然有了翻天覆地的变化。

    最后则是最重要的观想法。

    于北海开创的大五行真功，先桩功，再拳架，最后才面壁依次观想墙上的十二尊图像。

    大谬！

    在桩功和拳架的时候，须得同时观想。

    并且，墙上的十二尊图像，全都是谬误的，以此观想很难养出神意，所以，这门功法没有一个人能够修炼成功，那些能够一次淬体圆满的家伙全是用身体在硬抗。

    面板推演完善之后，将十二尊图像综合成了一个。

    顾晦以此观想也能养出神意，只是，这神意微乎其微，几近于无，对吞噬五行皓石的能量帮助不多，不过，倒也不用担心能量污染对身体形成伤害。

    面板能够吸收污染让他免疫伤害。

    只不过，通过完善的大五行真功修炼之后并不能像于北海吹嘘的那样在淬体筑基期间便能形成真气。

    毕竟，神意微乎其微，几近于无。

    失望吗？

    顾晦并没有失望。

    能够免疫能量污染，保住性命还有什么不满意的？

    顾晦深吸了一口气，开始按照面板完善过后的大五行真功修炼，在修炼的时候，全神贯注地观想一尊由面板生造出来的图像，开始了站桩。

    前面三个桩功来自开元炼体术，结合观想法之后稍稍有点问题，顾晦很快就克服了。

    第四个桩功是新的，需得不断调整，面板上不再浮现红光，没有了别扭的感觉才算成功。

    花了一点时间。

    后面是全新的两路拳架，顾晦在这上面所花的时间非常多，差不多两个时辰，这才学会了如何在观想状态下打这两路拳架，虽磕磕绊绊，却已完整无误地完成。
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