第(1/3)页

    毕自严的手段开始实施之后，吏部的人来了。

    户部的人看不上吏部，你们一群只会看考勤的废物。

    吏部的人也看不上户部的，一群只会扒拉算盘的垃圾。

    吏部有吏部的玩法，人家到了西北之后把官员召集到一块竖起剪刀手。

    两件事。

    一，不是来追责的，你们干的都很好吏部知道陛下也知道。

    二，辛苦了这么久也该换换位置了，去江苏和安徽吧，那里现在发展的很好很有未来。

    简单的两句话皆大欢喜，根本没有任何反弹的举动，因为人家来是为让你们升官的。

    至于到了江苏张鹤鸣和安徽祝以豳手下什么结果，那就和姆们吏部无关了。

    举荐嘛，我们只是举荐。

    官员皆大欢喜自然极度配合。

    随后吏部的人找到了当地威信很高的老者，这些人要么是主持宗教仪式的、要么就是辈分极高的。

    剪刀手。

    两件事。

    一，如今官员出现大量空缺，吏部原打算从外地调任，但陛下言回族子民更懂当地事，就从回族子民中挑选。

    朕信他们。

    二，我们考核过了，你家孙子就很符合要求，可直接破例为官主持政务。

    陛下给了回族十个进入明堂的名额，谁能去什么时候去，等把手里的正经事忙完再定不迟。

    最后，隐晦的告诉这些人，陛下言大明是天下人的大明，这朝堂之上该有回族人的声音才是。

    回族人很复杂，这份复杂来自他们的内部，相互之间争斗不休冲突不断。

    但无论信仰也好还是语言也罢，究其根本永远逃脱不了一个字。

    利！

    户部有户部的玩法，吏部也有吏部的玩法。

    至于哪种玩法更有效现在还不知道，但白莲教的人感受到了什么叫寸步难行。

    毕自严让底层百姓没时间听他们的蛊惑，而有时间也有实力受尊崇的老者，被吏部收买了。

    多简单的事啊。

    礼部挑人最后进京科举，那科举完了是谁在分配职权？

    吏部啊。

    听见人家说啥了嘛，陛下说朝堂上要有回族人的声音。

    这就是京官，还是有资格能上早朝的京官。

    而且人家不是顺嘴胡咧咧，先是让我家子孙中的一个先担任地方官积攒政绩。
    第(1/3)页