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    等我率兵回咸阳，我要献俘太庙、祭祀上苍！

    “风！”

    “风！”

    “大风！”

    将士们都激动起来，大声地呐喊着。

    震得这些贵族两股颤颤、面无人色，一脸绝望。

    甚至有匈奴贵族被陈宏和将士们的杀气所震慑，吓得失了禁。

    此战，陈宏俘虏了左贤王及其王子、将军、国相、当户、都尉等一百五十三人。

    可谓把左贤王一脉一锅端了。

    斩杀俘虏匈奴一十七万零四百四十三人，俘获马匹9万匹，牛羊65万只。

    可谓是一波暴富一波肥了。

    为了守住这些财富，陈宏释放威压幻境，一把将所有马匹牛羊和匈奴人通通震晕，陷入幻境，深层次长眠。

    然后将所有人和牲畜通通收入一个个噬囊中。

    这宏大的场面，看得将士们是敬畏不已。

    早就听闻仙人的贤名，没想到其神通亦是这般广大，真是令人叹服。

    陈宏带着八百骑兵继续狂突猛进，向着西北方向的狼居胥山一路狂飙，追亡逐北，誓要踏平狼居胥山！

    一路打到狼居胥山，这座匈奴人祭祀上苍和天狼神的圣山。

    匈奴自认祖先为“天狼与草原女子所生”，狼居胥山被视为天狼神的居所，是民族起源神话的具象载体。

    单于在狼居胥山主持祭祀，可以强化其“天之子”的身份，以此凝聚部落联盟的忠诚。

    狼居胥山还是匈奴部族的龙兴之地，作为最早哺育了匈奴部族的地方，在匈奴人心中有着至高的地位。

    狼居胥山类似于中原王朝最高仪式封禅泰山的泰山地位一样高。

    陈宏直接领着八百骑打到了狼居胥山。

    此时狼居胥山的匈奴人并不是太多，大多都被冒顿单于召集去干蒙恬了。

    于是陈宏一路杀穿狼居胥山，将所有匈奴人俘虏。

    直接在狼居胥山举行了“封礼”，也就是祭天仪式，宣读祝文，宣告此地归于大秦。

    只见陈宏焚烧柴薪，烟气上达，通于神明，开始诵读祭文：

    “皇皇帝天，眷命有德……扫六合之秽，定八荒之疆。

    今破匈奴，封狼居胥，刻石纪功，自此以后万万年，狼居胥山辐射之疆土，永归我华夏族裔，虽沧海桑田，永不退转！

    今告成功，伏惟歆格！”

    下面跪着的匈奴人一个个屈辱、悲痛地看着这一幕。

    有人用着匈奴语悲愤地大喊：

    “该死的南蛮子，安敢玷污我大匈奴的圣山！”

    “难道我大匈奴，今日就要亡了吗？”

    甚至有接受不了现实，心中信仰崩塌，悲愤自杀的。

    “啊！狼居胥山永远是我大匈奴的圣山，南蛮子休想夺走！”

    说罢，便一头撞在狼居胥山上，头破血流，一头撞死了。

    还有咬舌自尽的、服毒自尽的，种种不一而足。

    陈宏没有理会匈奴人的悲愤，要是悲愤自杀就能拯救一个国家民族，就不会五胡乱华、五代十国、有靖康之变、崖山跳海、崇祯上吊了。

    陈宏念完祭文之后，就献祭三牲，以白鹿、白牦牛、猪等纯色牺牲为祭品。

    本来还应该筑五色土封坛的，但茫茫草原，实在凑不齐五色土。

    陈宏干脆立了块石碑，记录了此战之功绩，说明前因后果，并宣誓狼居胥山南北东西之广袤土地，尽归秦土，划入华夏版图之中，留与后来人知晓，作为自古以来的证物。

    将这些投降的匈奴人和牛羊马匹全部震晕，收入一个个噬囊之后。

    陈宏马不停蹄，又跑到在附近的姑衍山行“禅礼”，告慰阵亡将士。

    所谓禅礼，就是祭地。
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