第(2/3)页

    圆觉的话，小小地刺了下巴音。

    言外之意分明是在讥讽密宗没有慈悲心，坐视天下苍生饱受苦难。

    他本以为这话，多少能让巴音气急败坏一下。

    谁知，巴音竟恍若未闻。

    略略一怔后，圆觉才突然意识到，他的话对于中土高僧而言，或许能起到激将作用。

    然而，巴音却是不折不扣的异族番僧。

    对于他和密宗而言，中原万千黎民哪怕死光了，他们也丝毫不会心疼。

    说到底，他们这些所谓的佛宗高僧，心性并不纯粹。

    或许佛也好，佛宗也罢，对于他们而言都只不过是达成目的的工具罢了。

    当然，也不是说佛门就没有真正的道德高僧了。

    但这些人，要么潜修不出，要么多是籍籍无名之辈。

    想想也是，这些不事生产，每日里只知道苦修武功的僧人，在佛法方面真有那么高造诣？

    退一万步来讲，就算玄悲等人，在佛法方面有独特的见解。

    然而，他们的名声又是怎么来的？

    还不是靠着江湖同道捧起来的！

    但这些江湖同道，又懂个屁的佛法？

    可想而知，佛宗这些所谓的高僧都是什么货色了。

    ……

    江左，红颜盟。

    此江左并非江东雅称。

    而是位于郑州府辖下的江左城。

    此城为大楚太祖所建。

    当年楚太祖为了攻取郑州府，陈兵于许昌北部，特筑城一座，取名江左。

    自此，江左城便成了大楚颇为特殊的存在。

    大楚一统天下后，中原已被平定。

    原本特殊的江左城，也彻底失去了应有的地位和作用。

    但楚太祖念及当年攻取郑州府不易。

    特下旨保留了这座方圆不足十里的小城。

    并归于郑州府统辖。

    随着天下安定，大楚也日渐国富民强。

    江左这座毗邻郑州府，联通南北枢纽的小城，也吸引到了不少商贾、富人。

    此后数十年，屡有顶级富豪、士绅在江左圈地立业。

    到了保德朝后期。

    朝廷对于中原的掌控力渐渐衰微。
    第(2/3)页