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    有了希洛芙与霍恩两位大佬的首肯，洛顿的《以太的双相性猜想》终于一路绿灯通过。

    不过由于目前无法直接证实，还是挂了一个猜想的名头。

    至于洛顿本人，除了荣誉被恢复之外，还被推举去了自然神学院这一块。

    但目前自然神学技术圣理会，对于洛顿到底是预备院士还是院士这个问题上一直在争吵。

    不过希洛芙一直没空去调理这些纠纷，反倒将主要的注意力放到了一项霍恩给出的小任务上。

    将轮椅停在雕花橡木桌前，希洛芙指尖划过刚印好的刊物封面。

    这是一本四开本的学术期刊，同时也是自然神学技术圣理会的第一个学术期刊。

    作为首刊，深绿色封面上烫着银质的圣树花纹。

    《自然神学会刊》三个单词用着最简单的简写字母，棱角分明。

    希洛芙翻动着样本：“如果不够的话，再拨付一些金镑，再不够再添，人手问题可以从风车地招揽。”

    侍从僧在旁记录，笔尖在纸上沙沙作响：“刊期定每月一期？”

    “双月刊。”希洛芙摇头，“要经得起打磨，别学风车地的《学者报》，什么杂论都往上堆。”

    希洛芙指的是奎瓦林与露菲尔在风车地创办的学术期刊——《学者报》。

    由于该报纸从《艺林》这种世俗报刊脱颖而出，所以更加世俗。

    不仅各种自然规律与数学理论外，还会刊登法学、艺术、商业的理论。

    很多理论在希洛芙看来，都是没有刊登价值的，顶多只能算科普刊物。

    而《自然神学会刊》的扉页上，印着她亲笔写的宗旨：“唯究自然之理，方近圣父之道”。

    希洛芙这是明摆着的，只收开创性、突破性的自然规律论文。

    包含自然神学、以太学、博物学、工程学等论文与通讯，与《学者报》的“接地气”划清界限。

    一般包含两三篇核心长篇论文，以及十几篇短篇论文与通信，接受全帝国的投稿。

    “全帝国都能投稿的话？那论文审核的工作怎么办？总不能让他们自己来圣联吧？”

    论文往往需要审核者与提交者面对面交流，尤其是需要发表的论文。

    如果无法判定真伪，无法得知是否能复现，无法确定是否抄袭或伪造，会刊宁愿不刊登。

    相对而言，圣联境内或者说圣械廷是最方便的。

    因为神学技术圣理会本部就在圣械廷。

    “算一个法子。”希洛芙并不否认。
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