第一千零九十二章 两头堵-《影帝:我谢谢你哦》
            
            
            
                
    第(1/3)页
    片场。
    张远难得打扮的干干净净。
    拍的是白天戏,他穿着身干净的戏服。
    是那种清晚期的香江巡警服。
    那时候的香江公职人员服饰比较“怪异”,就是既带有满清特色,又有些西洋,尤其是不列颠风格。
    丈青色的褂子,领口袖口的款式都是中式的,头顶上还戴着有点像斗笠形的白帽子,类似满清官员的红顶子,去掉那些红穗儿。
    但同样是领口,袖口上,又带着西洋式的金属扣子。
    帽檐和帽顶上也打了玄色的金属补子做标记。
    腰间则是非常英式外籍军团的那种牛皮腰带。
    所以,可以叫中西结合,也可以叫不伦不类。
    此时此刻,恰如彼时彼刻。
    故事中那个年代的香江,两种文化相互冲突,融合。
    后来的香江就不是如此吗?
    根基到底是什么?
    哪种文化才造就了如今的香江?
    这种矛盾,千言万语化作了一句话。
    那就是“我是谁?”
    文化认同,身份认同,成了一个大问题,也成为了某些外部势力的武器。
    而且这种问题不光出现在香江地区。
    张远在镜头前自由散漫的走动。
    不远处,范氷氷正穿着件靛青底色,上绣白花朵朵的妇人袍子,手中抱着女儿,身边还有老妈子帮扶者。
    一眼望去,张远都觉得这画面很美好。
    漂亮媳妇抱着个漂亮闺女,生活和睦,这不正是万千男人的梦想生活。
    可惜,无论是戏中的沈重阳,还是现实中的张远。
    这女人,这女儿都不是自己的。
    不过有区别,沈重阳是得不到,张远是主动选择不要。
    他若是愿意公开关系,范氷氷估计得乐半天。
    可算抄上个潜力股了!
    还体健貌端,器大活好……
    什么我就是豪门。
    那都是人设。
    就是杨思维给她设计的。
    女明星又不傻,能“上嫁”的话,尤其是对方真对自己不错,生活质量也不会下降,谁会真愿意一辈子单着。
    还不是身份职业特殊,瞧得上她的她瞧不上,她瞧得上的又瞧不上她。
    可心里觉得美好,但还得演。
    他和街溜子似得在小摊小贩前路过,随后拿起一个大黄梨,往身上擦了两下,去去浮灰就送上嘴,用力一啃。
    吃的那叫一个顺手。
    当然,给钱是不可能给钱的。
    巡警这种职位别看身份不高,但走在路上屁民和小摊小贩敢瞪一眼,都能上去一秒六棍。
    打完你还叫你跪在地上喊爷爷。
    这就是那年头的法治。
    不过想来,后世的城管好像……
    反正顺手就拿,顺手就吃。
    旧社会巡警和地痞的区别,很多时候只差了一身制服。
    华哥演的《雷洛传》中,为什么吴孟达的猪油仔对雷洛那么忠诚。
    从源头上来说,猪油仔最早卖白糖糕,所有警察路过拿着就吃。
    惟独雷洛给钱!
    就这一件事,猪油仔就感动了。
    光是吃东西给钱,就能显得与那年头的港警不同,可见整体氛围。
    就这街溜子似得白吃白喝,猛的看到前妻带着孩子。
    这会儿沈重阳还不知道孩子是自己的。
    张远吃梨的动作都慢了下来,表情和目光都换上了难以言说的纠结。
    似自责,似懊恼,似悔恨。
    看到前任过得比自己好,比杀了自己都难受……多少带点这种情绪。
    但这还没完,他的情绪很快被打断。
    因为一批踩着正步,扛着长枪的红头阿三路过。
    张远立即扔下手中咬了几口的梨子,挺直腰板,靠边站去。
    脸上挂上了几丝讪笑。
    所谓的红头阿三,就是指殖民时期,不列颠政府常用的天竺基层警察或者士兵。
    全用华人,人家也信不过。
    这也算是不列颠的老传统了,让各殖民地内乱,再让殖民地之间互搞,以此来让人口数量远高于自己的殖民地群众没空反对他这个殖民者。
    阿三这个词,是从阿SIR的谐音演变过来的。
    理论上,不是出自香江,而是魔都的英租界,这是魔都方言音译。
    而所谓的红头,是指这帮天竺人头上都会带着红色头巾。
    其实就是锡克人。
    锡克族在天竺算是相当能征善战的族群,相当于老秦人这么能打。
    锡克族的传统是会裹头巾,不列颠殖民者让这些锡克族带不同颜色的头巾,以示不同工种。
    其实还有黄头阿三,白头阿三。
    甚至还有绿头阿三……这种可能是有家务事,毕竟头顶着一坨绿的……
    就像不列颠在离开前给香江布下了文化认同和身份认同的“陷阱”一样。
    天竺也有这问题,造成锡克族与天竺的的主体天竺教纷争不断,时常流血。
    这都是不列颠干的好事。
    人类文明毒瘤可不是吹出来的。
    “卡!”陈德僧亲自掌镜,副导叶伟明在旁看着。
    “完美!”陈导竖起大拇指夸道。
    “尤其是你加的这点,特别好。”
    原本剧本中,就写到沈重阳看见前妻和孩子,五味杂陈。
    剧本中就写了“五味杂陈”四个大字,具体怎么表现要他自己拿。
    但他在开拍前,表示这一镜光这样,有点空。
    只是表现的沈重阳见到前妻。
    后边对路过红头阿三的反应,是他要求加的。
    一开始副导叶伟明还以为他是为了给自己多出戏。
    这片子人物太多,男主角想要加戏份,他是这么理解的。
    在香江这种事很常见。
    但加完感觉就不一样了。
    男主角对角色有理解!
    红头阿三论地位,其实与华捕同级,甚至更低一些。
    可天竺人大家都懂得,因为被殖民时间过长,一直认为自己是“白人”。
    而白人就是比黄种人优秀,所以我们的档次比你们华捕高……他们是这样认为的。
    就像明治维新后的小鬼子,自认为是亚洲白人,所以全亚洲必须由我这个“文明”来带领。
    你不听我的,不接受我的领导(奴役),那就说明你是未开化的野人。
    我文明人杀野人,没有任何心理负担。
    这是他们的逻辑。
    毛子也有这类问题,老认为自己是欧洲人。
    无论是天竺,鬼子还是毛子,都自认为是欧洲白人。
    可正经欧洲老白人,都把他们当三等公民,就比猴子稍微好一点点。
    但人家自我感觉好啊,觉得比你们华夏人“高级”。
    这种心理上的高级,类似周力波觉得“喝咖啡比吃大蒜高级”一样。
    莫名其妙搞出一套没有逻辑的优越论来。
    天竺人的优越论虽然不现实,但背后有不列颠撑腰,所以在旧社会,这帮红头阿三还是挺厉害的。、
    张远要求加上的,就是沈重阳看到他们后的反应。
    第(1/3)页