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    这世上的事情，本就是有好有坏，结婚也是如此。

    可谁可以保证自己的婚姻就是幸福美满的呢？

    当只有好与坏两种选择摆在面前的时候。

    在庞大的试错成本面前，很多人都开始选择了逃避。

    不愿意结婚，这是整个社会的问题。

    这三个年轻人，或许真被虚无僧的教义所吸引了吧。

    他们之间又爆发几次争吵后，就渐渐消停下来。

    面对三个心意已决的年轻人们，家长们也只能选择后退一步，允许他们先去游历修行。

    平宫千夜默默点了下头，这是很正确的选择。

    别看这三个年轻人此刻说得这么坚定不移，可游历修行从来就不是一件容易的事情。

    尤其是还挂在嘴边的修佛。

    虚无僧的修行，比在寺庙里面的修行还要艰难。

    能坚持下来的人不多，他们大概连第一关修心都过不去吧。

    当这一段小插曲即将结束的时候，有几位家长朝着平宫千夜所在的方向走来。

    他们来到平宫千夜跟前，局促不安，双手合十，诵念一声佛号。

    “这位大师，我的孩子想要出家该怎么办？”

    “是啊，大师，您有没有什么办法可以阻止这件事情的发生呢？”

    “如果您可以帮忙劝阻的话，我们愿意给佛祖修金身。”

    面对这些问题，平宫千夜面带微笑，并没有马上回答。

    因为他的回答，这些人不一定爱听。

    而且，他自己本人就是一位修行的和尚，面对有人自愿选择出家，修行佛法，他也很难对他们说不。

    尤其是当着旁边那一群虚无僧的面，对方刚才可都没有拿他这个年轻僧人当例子，将麻烦引到他的身上。

    他也不好意思直接抹了这群虚无僧的颜面。

    “出家修行其实可以分为三种：身心俱出家、身出家心不出家、心出家身不出家。”

    平宫千夜的话语让面前几位家长，听得有些犯迷糊了。

    身心俱出家：寻一名山古寺修行，是身出家；心中不再留恋世俗名利富贵，五欲之乐是心出家。

    身心一致，安心乐道，这是出家的正轨，也是出家的本分。

    身出家心不出家：指的是人在寺中，名为修行，却时时惦记着世俗荣华富贵，五欲之乐，这是佛所呵斥，又是末法时代常见的自欺欺人的一种修行。

    心出家身不出家：能够达到这种层次的修行者，非有大智慧、大觉悟不可，这已经可以算是圣位菩萨了。

    一般人观念中的出家，指的就是第一种身心俱出家。

    平宫千夜细细讲来，面前这些人却越听越迷糊。

    　　


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