第(2/3)页

    唯一确定的，就是大日与巨象之间存在着一种强烈而鲜明的对比。

    或许也正是如此，整个星系将白象躯壳本身的鲜明特征给层层刷洗、剥离。

    因为它无可取代的作用决定了，它承担的职责若是过于鲜明，那么整个星系的属性都将受到强烈的影响。

    一为，不易。

    若说一盘散沙的蛮兽星空变化成规律的漩涡星系，彻底与另两个“星系”区别开来，因为白象躯壳这个源头核心的特殊，他愿意称此星系为“神系雏形”的话。

    但除此之外，任何鲜明的收获都没有。

    一轮大日高悬，似黒似白，非黑非白，时黑时白，颠倒黑白。

    稳定，却又时时都处在变化之中。

    可这变易、不易两个“神性”，实在是过于返璞归真了些，他不否认其几乎直指大道本质，更不否认其对整个“蛮兽星系”无可替代的重要价值。

    姜乾倒也没有什么沮丧，反倒感觉有些好笑，也有些新奇。

    自己借着白象躯壳凝成的这个“天地位格”便可以称之为“神性雏形”。

    也是在彼此定义：因都处于变幻不定之中，遂以对方的状态确定自身的状态。

    按照他的理解，这具躯壳本身的血脉，很容易凝得大地侧的神性；

    其次，白象躯壳这些日子，在他一点点的引导之下，完全是借着“生气”和“死气”在“兽前显圣”，那么，最终凝得生死相关的神性也是一件顺理成章的事；

    最后，这一切行为，究其本质，是在梳理秩序、维护自然造化，是对天地无意识间形成的秩序和造化进行有意识的管理和优化，也算是“查漏补缺”，那么，最后得到的神性与自然、造化、秩序沾边也是合理的。

    而其对这片星系来说，其价值也真有些像是〇之于整个数学体系。

    在姜乾的感受中，这也是一种很奇怪的状态。

    终于不再是半步化神的“夹生”状态，这具躯壳彻底稳定在了化神层次。

    就像被投入到一个疯狂旋转的离心机里面，将那一个个特性鲜明、却也倾向明显的特征一一甩掉。

    若这也算是神性的话，应该是最没有神性气质的神性。
    第(2/3)页