第(2/3)页

    …………

    芳华秘境之中，交接完了遁甲大军的一应事宜，神弃决定暂不理会外间的一切事务。匆匆返回神功大殿，直接遁入到那座“世间方一日、阵中已一年”的时光法阵之中，开始修炼神功殿最后一层所收藏的诸般神通功法。

    梦境之中，过去了一段极为悠长的岁月，神弃早已点亮了后腰藏玄处的那点灵光，修为境界再上一个新的台阶。

    又幸亏了那回春之术、梦境神通、挪移神通与之前所习一般无二，又有了六合神音的基础底子，神弃很快便将诸般神通功法修炼得七七八八了。因修为境界尚嫌不够，那灭魂斩暂时还不能修炼，随后便开始专心致志的修习那册培灵至典。

    如果说神弃之前所修习的诸般神通功法大多是属于本体的修炼，而玄元虚空诀主要是修炼体内那具神晶小人所代表的阴魄之身、以及至今依旧是虚无缥缈的阳魂之身，那么，培灵至典所修炼的则纯粹就是神魂之体了。

    按照着培灵至典所述，初学者首先要面对的是如何真切的感应到自己的魂魄所在。

    当修炼者能够切实的感应到自身的魂魄所在，并成功的将散布于身体内外的一应魂魄凝聚成一团灵胎，便算得上是有所初成了。

    此后，随着修炼者的魂魄灵胎逐渐变得强大起来，所发散出去的神念也将强大无比。

    接下来，将体内那已凝聚成一团的魂魄灵胎悉心培育之后，修炼者将更进一步，使其渐渐的实体化。最终形成一具魂魄幼婴，便是所谓的魂魄灵体。至此，亦即达至了小成之境。

    到了此时，修炼者的魂魄将变得更为强大，所发散出去的神念也更加的强悍无比。甚至，那魂魄灵体还可以自行游逛于天地之间。只不过，暂时还须避开种种险恶环境。

    在与敌对战之时，那具魂魄灵体还可以神出鬼没的进行实体化攻击，以配合修炼者本体作战。

    修炼出魂魄灵体之后，以秘法持续温养，待到那幼婴成长为与修炼者真人一般无二时，便脱离魂魄灵体，成就元灵之体，亦即达至大成之境。
    第(2/3)页