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    《神异经》云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪， 有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五脏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名混沌。”

    再到后来，《神异经》中云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名为混沌。空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑。”

    人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而混沌死，此乃有人之情而无人之形，然而凶兽之名却是着实。

    仙书中曾经记载到“混沌的肠子是直的，所以食物非常容易被消化，吞噬的人类数目更是数不胜数，再加上混沌强悍的能力，被人们当做四凶之首！混沌比较贪玩，如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会先听从他的指挥，然后再当做食物吞掉。还有一种说法是，混沌是一种像狗，却长着长毛动物，四条腿，像熊却没有爪子，有眼睛却看不见，能走却无法移动，有两只耳朵却无法听见，能通人性，有腹部却没有五脏六腑，有肠子却是直的不弯曲，吃下的食物径直通过。”

    与之齐名的还有穷奇，饕餮。

    仙书有云：“又西二百六十里，曰邽山。其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。”

    另外一种说法说穷奇是神名：”穷奇，广莫风之所生也。”

    ＂穷奇状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在蜪犬北。一曰从足。它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声像狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。

    周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。

    殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头著地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。

    《左伷文公十八年》有云：“缙云氏有不才子，贪於饮食，冒於货贿，天下谓之饕餮。

    又有西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中，名梼杌。所谓记载中的商之兴也，梼杌次於丕山。

    《左伷文公十八年》有云：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。”

    此三凶兽曾经在荒古的历史中都有出现，但极少以真面目示人，若是让三凶兽出现在一起将会是个毁灭性的打击。

    虽然在数百年前无意中见过这种东西，但有苏灵却是这么第一次近距离接触到，就在眼前，这种身临其境的感觉让她如此震撼。

    　　


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