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    贡院那边，此时正紧张地忙碌着。把试卷一一弥封好后，试卷便被官兵运送到了誊录所，由一批人进行誊录，这是防止阅卷官认出某些笔迹舞弊，同时也直接黜落一部分脏污的试卷。誊录好后，原试卷封存，誊写好的试卷则转到了受卷所，交到了阅卷官手上。

    这会儿看到一向稳重的老友这副样子，陆九渊和史修都好奇起来，问道：“什么文章，让你这样？”

    可这会子阅卷官之一的彭士诚看到一篇文章，实在忍不住，拍案叫道：“好文章，好文章。”说着站了起来，在屋子里走了几步，“写得真是太好了。”

    这一届院试最终录取名额是五十人，第一场考试便是五十人的倍数，即取一百人。一千取一百，有九成的试卷要黜落。因此他们也是采取快速阅卷法，直接看第一篇文章，第一篇文章入不了眼的，后面不用再看，直接扔进落卷堆里。

    “知是心之本体，心自然会知，见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井，自然知恻隐，此便是良知，不假外求……”

    这种理论，简直是骚到了他们的痒处，说出了塞在他们心间却无法用明确的言语表述的东西，让他们只觉得酣畅淋漓。

    只见上面写道：“良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知……”

    这篇文章，就像掀开了蒙在他们眼前的面纱，让他们的理论一下子明晰起来，有如醍醐光顶，叫他们眼前豁然开朗。

    阅卷的自然不止陆九渊一个人，还有他带来的两位好友。三人先初阅，黜落一部分水平不高的试卷，选出文墨流畅、言之有物，据有一定水准的文章，再交叉审阅。

    有姚书棋在，一切都井井有条的。小院里早已烧了热水，做了饭菜，等着杜锦宁回来了。

    他们三人，都是志同道合的好友，他们推崇的理念是一致的。

    就比如孝顺父母，心中有这个意念还不能算作孝，必须在实际行动中有所体现，并且在孝顺父母的过程中，奉养得宜，让父母舒适满意，这才是孝。这是本心的作用，万物皆在本心。

    再者，过几天还要覆试呢，搬来搬去的也是麻烦。

    现在社会上流行着一种道学，觉得“良知乃出于天，故明心可见性”，强调“理”高于一切。

    但陆九渊三人却不认同这样的观点，他们觉得心才是宇宙万物的主宰。只是他们认知还处在朦胧之中，犹如被蒙了一层面纱，无法用明晰的理论来反驳，提出自己的主张。
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