第六十六章 未来无生经和如来袈裟-《穿入诸天》
            
            
            
                
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    但玄天馆的绝学却是一个例外。
    自大禅寺创立以来,历代大禅寺方丈,无不想要得到玄天馆的修炼秘笈,一窥其中奥妙。
    而这其中的原因,却是要追溯到两大圣地的传承源头之上。
    前面已经说过,玄天馆的开创者是暗皇道人,继承的是太古阳神高手“玄”的衣钵传承。
    大禅寺的开派祖师“禅”,继承的则是佛门创始人“如来道人”的衣钵传承。而如来道人的另外一个身份,就是上古圣皇“元”。
    众所周知,“元”和“玄”同为阳神高手,彼此之间却是敌人,两人所创的道术也是互相对立的。
    “元”代表的是光,“玄”代表的是暗。
    这一点,在大禅寺与玄天馆的传承功法上也有体现。
    比如大禅寺的过去弥陀经,光明曼荼罗,核心是大日如来,是光明的象征。而玄天馆的玄天暗黑录,黑暗曼荼罗,其核心是玄天道尊,是黑暗的象征。
    光明与黑暗,本是完全对立的存在,但两者若能结合,却可以衍生出混沌,容纳大千世界,其中的神奇与玄妙,足以让任何修行者都为之心动。
    大禅寺若能得到玄天馆的无上修炼秘笈,与寺内传承的功法神通融合在一起,必定能够将其完善到一个前所未有的地步。
    这对于大禅寺内的众多高手,还有大禅寺的今后传承,都有着不可估量的好处。
    是以,对于古越身上的玄天馆秘笈,大禅寺方丈极为心动。
    只不过,心动归心动,但大禅寺方丈却并没有完全同意古越的条件。
    他同意用未来无生经做交换,却拒绝拿出如来袈裟。
    原因很简单,未来无生经虽然玄妙莫测,但修炼起来也十分凶险,大禅寺内本就很少有人修行这门功法,所以也不介意将其拿出来。
    相比之下,如来袈裟却是大禅寺的镇寺之宝,无上彼岸法器,而且还是如来道人的衣钵法宝,意义十分重大,自是不能授之与人。
    然而,这么“吃亏”的条件,古越怎么会答应?
    双方谈判许久,条件始终未能谈拢,于是,渐渐有些不耐的古越便提议,想要以一己之力领教一下大禅寺的神通道术,并以此次切磋的胜负来决定如来袈裟的归属。
    大禅寺方丈在经过一番深思熟虑之后,同意了古越的提议。
    他觉得古越虽是造物主的修为,但想要以一己之力对抗拥有许多神器宝物的大禅寺高手,肯定力有不逮。
    然而。
    就在双方即将交手的前一刻,古越祭出了造化之舟。
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