406占据荆州-《三国大教皇》


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    栾奕深知宗教在凝聚人心方面的重要作用,可以说没有圣母教,就没有今日的他。所以,为了将来的荆州便与统治,必须对荆州地区混乱的信仰进行整肃。

    在这方面,栾奕采取双管齐下的策略。

    一方面,对于圣女教这类出自江东孙策,教义与圣女教针锋相对的宗教组织,栾奕采取铁血政策予以打压,派出军队捣毁各处圣女教教堂和集会点。

    行动中,潜伏在荆州的神盾细作们再次发挥了他们的功用,在过去的时间里,他们除了探查荆州地区的一应军情,还记录下一份详细的圣女教聚会地点详单。其中不乏隐秘所在,这就使得铲除圣女教行动异常顺利,仅用短短五日时间,荆州地区圣女教窝点全部覆灭,所有圣女教传教主事人均被捉捕入狱,侥幸得脱者正在撒缉捕。

    如此一来,失去首脑和朝拜地点,荆州的圣女教已是名存实亡。

    另一方面,对于那些教义和善,对圣母教不存在威胁的教会组织。栾奕表面上摆出一副任其发展,自由传教态势。私底下却暗暗从荆州府库中给圣母教荆州教区拨发了一大笔款项,令其用这笔资金加大圣母教在荆州的活动力度,提高荆州教区信徒的福利政策。

    按照大汉律令,以及圣母教教规,大汉各地信徒本来就比普通百姓享受着更多的优惠条件。比如自圣元六年实施的鼓励生育政策,只有圣母教徒才能享受这一政策。再比如地方教会郑氏曲辕犁,以及耕牛无偿租赁政策,也只针对于圣母教徒。

    如今,荆州教区再加优惠,但凡信教者便赏赐足额粮饷,拉亲朋好友入教同样获得实质奖励。

    栾奕相信,借助如此优越的条件,在接下来的宗教竞争中圣母教将会成为最后的赢家,将其他教派信徒渐渐吸引到自家的教堂中来。

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