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    从此，张旭的书法有了很大的进步，但是距离开宗立派的境界还稍有不如；又有一次张旭在街上行走看到前面挑着担子的挑夫正汗流满面地走着。

    肩头的两个担子忽上忽下，一起一伏，充满了动感；张旭再一次陷入了沉思，当他清醒过来之后，意识到自己终于找到自己一直在寻找的东西。

    于是他回到家中，将公孙大娘的剑舞与挑夫肩头担子结合在一起，以献之一笔书的形式在纸上书写出了一种全新的字体“狂草”。

    张旭终于成为了一代书法宗师，成就了他在书法界之中“草圣”的荣誉。

    诗圣杜甫少年时代就观看过公孙大娘的《剑器舞》，当年的公孙姑娘锦衣玉貌，矫若游龙，一曲剑器，挥洒出大唐盛世万千气象；杜公观之后心情久久不能平静，才有了流传后世的的诗句《剑器行》。

    以杜公之大才，笔下的公孙之舞，淋漓尽致地出现在人们眼前，使人向往不已。

    公孙大娘《剑器舞》、诗圣杜甫的《剑器行》、大书法家张旭的《狂草》被后人称之为三圣之道。

    黑驿马聆听着刘敏的讲述不禁瞠目，刘敏不光吟诵完杜甫的《剑器行》；还讲出公孙大娘和狂草书圣张旭以及诗圣杜甫的相互连带关系。

    黑驿马惊得差点惊掉下巴骨，双手抱拳打躬作揖道：“真凤娘娘就是真凤娘娘，小小年纪便学富五车；日后竟成大神女娲！”

    刘敏冷哼一声道：“少胡说八道！女娲是华夏始祖，小女子只有七岁能做女娲！”

    顿了一下郑重其事道：“按理说七岁的小女孩不应该见识这么多，可七岁的小女孩可以做睡梦啊！杜甫的诗句，张旭的狂草，公孙家大姑娘的剑器之舞，全是奴家在睡梦中梦见的啊！”

    黑驿马见刘敏神情庄重一板一眼，瓷愣愣凝视着她无言以对。

    刘敏不再和黑驿马磨叽，开门见山道：“火爷爷修炼《薛礼神臂》和《蚕豆袖石》，小女子就修炼《女娲内功》、《公孙剑器》、《梅花飞针》如何！”

    《女娲内功》、《公孙剑器》、《梅花飞针》是影壁电视墙上显示的几十种功夫中的精华，刘敏竟然全部选中；黑驿马惊恐疑惑地愣怔一气，慌忙点头哈腰道：“那是那是！真凤娘娘遴选得好，小的这里就准备场所供您和火爷爷修炼……”

    　　


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