卷一:夜照九州明 三十八:童梦暮心-《圣域鸿儒》


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    下面的人似乎在以打坐的姿态盘坐在地上,而上面的人则悬浮在打坐人的头顶,彼此之间若有若无的连接,飘飘然若飞升之景。

    看上去就如同,灵魂出窍。

    “游魂之术?”邱少鹄想起了怜墨告诉过他的这个在无忘岛早已失传的修行派别,以自身魂魄离体,独立成道,逍遥世间,也就是游魂之法的精髓,与眼前图画绘制的一模一样。

    但这个法门与岭川宗所修行的也是千差万别,又为何会在岭川宗的地下掩埋?

    应该说,虽然怜墨告诉他游魂之法在外界尚存,但迄今为止这种奇特的神道修行,邱少鹄从没有听说过有任何一宗一派修炼。

    世俗王朝不可能有,哪怕安息之地、真池教和震康神宫这代表邪异的三灵教也都不是这种修行之法。

    或许说,会不会连岭川宗也不知道,埋在自己脚下的机密?

    “难怪安息之地会如此热衷,单单眼前这些壁画蕴藏的信息,价值就不知几何了。”

    邱少鹄看到壁画中绘制着一种锻炼自身魂魄纯度的景象,画中人以灵魂离体,钻入石头中,以破开石头的数目为基准来磨炼自身神魂。

    也是在那幅画的底下,邱少鹄见到了无数的石头碎屑,想必当初就是有人对照着壁画上的内容亲身尝试。

    还有壁画中,绘制着山野之内,有人以自身魂魄分身万千,融入到虎豹猛兽的身上,承受着它们凶厉的血气,算是以兽性磨炼自身。

    一幅幅壁画,刻录着各种奇特的锻炼神魂的方式,让人目不暇接。

    顺着壁画的方向,邱少鹄不断向前走,脚下立刻一停。

    他此时面对着的壁画,应该说才是最不可思议的一副。

    因为壁画上的内容,大部分都已经被毁去。

    别的壁画纵然色泽暗淡,大概还能看出一些端倪。唯独这里,大部分都已经面目全非。

    邱少鹄伸出手指,在上面尝试着试探了一下,“没有焚烧、水侵的痕迹,只是单纯的风化。”邱少鹄想,“如果这里被风化的最严重,证明这里壁画的年头要比其他的早得多。嗯?这里还有字?”

    邱少鹄在壁画的角落中看到了一些残缺的小字,这是绝无仅有的事情。

    字体歪歪扭扭,并非不工整,而是以前独有的上古篆体字,相比较现在横平竖直的方块字,当时的字更像是简化的符号,所以对于书写没有太多规范,也就给辨认造成了难度。

    邱少鹄自诩学识渊博,但唯独对于古文字几乎一无所知,靠着一些字体的对照和猜测,勉强认出了其中一些内容。

    “……在……山,行……礼仪,古……划分……道统为五,名……五道为正……”

    之后就再也残缺不全,甚至这些信息,也都是根据其余残缺的字迹勉强拼凑而成的。

    “五道?”邱少鹄思索:“这是在记录上古曾经的情况吗?以往不知是谁,用某种方式将道统划分为五种。是否这五道就是曾经修行的根本?但划分的依据到底是什么?可惜字迹残缺,不知道这五道又到底代指哪五种,是否到现在还有流传。五道,道统,道……”

    一道灵光忽然自头脑中乍现,邱少鹄打了一个激灵,原本只是无意中被提及的一句话,现在突然再次出现在记忆中,是无比的清晰——

    “无忘岛修行,统归为‘神道’。”

    这是怜墨曾告诉他的话。

    当初他还有些疑惑,为何怜墨等自称为“修仙”,但所修行的方法却是“神道”。

    只是这件事很快被他抛在脑后,似乎因为怜墨说的太过理所应当,他也就没有在意。

    现在想来,难道“神道”,就是曾经的“五道”之一?

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