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    找到白衣圣主之后，灵神对他说：“你本是山中白虎，只因造了太多杀孽，听从我的法旨，舍了妖身，又在上一世随我征战四方，建功立业，今天，就是我兑现承诺的时候了，你且说说，你两世皆有杀孽，上一世作为虎威将军更是杀孽累累，与第一世的牲畜有何区别？”

    白衣圣主答道：“上一世我作为虎威将军，杀敌是为建功，更是为了守土安民，保家卫国，因此，第一世食人虽为生存，却是杀孽，第二世杀人虽多，却是功德。”

    “说的好。”灵神说道：“你已大明是非，那就是我兑现承诺的时候了，从今日起，我传你大洞识净知法，你好生修持，一旦以此法得长生，你就是白衣灵神。”

    于是，白衣圣主的传说就这么成型了，这么有鼻子有眼的传说当然更受欢迎，而白衣教徒反倒成为了这个故事的最大传播者。

    如果只是这些，徐悲年可能不会站出来，因为对他来说不疼不痒，但是接下来的变化就让他彻底坐不住了，原来，张孝恒直接对白衣灌顶下手了，他在经书中说，白衣灌顶是白衣圣主从白虎圣体中带来的能力，所以灌顶是猛虎之力，属于虎狼之药，既然是虎狼之药，理论上就只能用一次。

    根据经书上所说，有人提出，如今的白衣教误解了白衣圣主传承真意，强行多次滥用白衣灌顶，还以为心诚则灵，其实完全错了，一旦用过两次，就完全失效不说，还会透支潜力，伤了根基，断了日后前进之路。

    结果，这种说法被越传越离谱，到了后来，甚至有人说，如今白衣教的白衣灌顶被完全滥用了，要用灵神教的白衣灌顶术才行，老的那些都不能用了。

    　　


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